文勉德
见“北上黄蛮”(533页)。
见“北上黄蛮”(533页)。
二卷。《文稿》一卷。清晏诉真撰。晏诉真，生卒年不详，号雪研女史。此书有道光二十九年(1849)刊本。
见《商子》。
【介绍】：明浙江海宁人，字冰修。有《辛斋遗稿》。
汲（ ㄐㄧ j ）汲：竭力求取的样子。戚戚：伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求，不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书．杨雄传上》：“清静无为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”晋．陶潜《五柳先生传》：“黔娄有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’
①在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《史记高祖本纪》：高祖“置酒雒阳南宫”。《正义》引《舆地志》：“秦时已有南北宫。”《后汉书明帝纪》：永平三年(60)，“起北宫及诸官府”。八年(65)冬十月，“北宫成”。即此。②汉筑，在今陕西西安市西北二十里汉长安故城中。因在未央宫
见“叱突邻部”(544页)。
【介绍】：清江苏松江府人，字履中，晚号适庐老人。曾撰《古本难经阐注》二卷，刊于乾隆三年。自序曰：“尝游于武昌，客居参政朱公寓所，得读古本《难经》。以校今本，误者三十余条，故为之阐注。”
【介绍】：见唐镐。
958—1055宋初吐蕃高僧。生于古格地区之农旺日丹纳(今属西藏阿里地区)。传为迦湿弥罗(今克什米尔)之尤日尤扎族之后裔。13岁从益西桑布出家为僧。吐蕃王族益西约(即天喇嘛)为在阿里振兴佛教，曾派其与26名吐蕃人赴天竺(今印度，一说赴迦湿弥罗)学法。曾三次赴印(一说迦湿弥罗)
六朝时于文体有文笔之辨，有韵的称为文，无韵的称为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙．总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”日本遍照金刚《文镜秘府论．南卷．论文意》：“文者，诗、赋、铭、颂、箴、讚、吊、诔等是也；笔者，诏、策、移、檄、章、奏、书、