卯节
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装,备佳肴到“卯坡”祭祀祖先,预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌,通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节,一寨接一寨轮换,后改集中于六月。三都内外套、水龙、恒丰、三洞等地过亥日,大多地区过卯日。
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装,备佳肴到“卯坡”祭祀祖先,预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌,通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节,一寨接一寨轮换,后改集中于六月。三都内外套、水龙、恒丰、三洞等地过亥日,大多地区过卯日。
在今四川峨眉山市西南峨眉山牛心岭北。即古楠树林。相传为明代别传和尚手植。清张邦伸《锦里新编》卷16《峨眉纪游》:“古德林林木皆楠,别传和尚手植如法华经字数。”
即今西藏吉隆县东南之佩枯错。《清一统志 西藏》 载: 拉木卒西木卒池 “在阿里宗城东北一百二十里。池广二百二十里,其形南北长。南受四水,北受一水”。
【生卒】:?—117【介绍】:东汉先零羌人。滇零子。安帝永初六年立,年幼,同种狼莫为其谋划,汉阳人杜季贡为其将军。元初间遣兵寇边,为任尚所败。尚复悬赏募羌人,刺杀杜季贡,又刺杀零昌。
【介绍】:名或作翊。唐福州闽县人,字载物。德宗贞元进士。官终户部员外郎、知制诰。以文章名于时,又工诗。有集。
即今四川綦江县南东溪镇。元于此置东溪巡检司。明嘉靖十一年(1532)移于今赶水镇。(1)在重庆市綦江县南部。面积153.7平方千米。人口8.2万。镇人民政府驻东溪,人口1.4万。唐初为丹溪县治所,贞观十七年(643年)撤县置东溪场,以此段溪河(今綦江)称东溪得名。明
【生卒】:?—696【介绍】:唐河南洛阳人。武则天天授三年,为来庭县令,后官屯田郎中。万岁通天元年,为冀州刺史。被契丹攻杀。
①传说中尧舜时代的行政区划制度。 《尚书尧典》:“肇十有二州。”马融释十二州名,乃杂取《职方》、《尔雅》所载《禹贡》九州以外州名拼凑而成。②西汉元始五年(公元5年)王莽废除司隶校尉部和十三剌史部,改置雍、豫、冀、兖、青、徐、扬、荆、益、幽、并、交十二州。东汉光
【介绍】:宋道士。苏州人。豪饮不羁。相传尝呼龙松江之上,狎而观之,画龙遂入神品。过常州天庆观,大醉,曳苕帚,裂巾袂濡墨,号呼奋掷,斯须龙成。后不知所终。【介绍】:唐宗室。高宗永徽元年,拜赵州瘿陶令,劝耕桑,建学校,一县称治,民为立德政碑。后为蒲州潼水府折冲
见“泾渭分明”。清谭嗣同《石菊影庐笔识学篇》26:“泾涨渭涸,则‘~’。”
《礼记.大学》:“畜马乘,不察于鸡豚。”郑玄注:“畜马乘,谓以士初试为大夫也……鸡豚牛羊,民之所畜养以为利者也。”因以“鸡豚”指平民之家的微贱琐事。明唐寅《上吴天官书》:“寅夙遭哀闵,室无强亲,计盐米,图婚嫁,察鸡豚,持门户。”清龚自珍《明良论一》:“其讲