恨基热
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“恨”意为“树草”、“庄稼”，“基”意为“砍伐”、“收割”。专指服农业开耕、收割的人役。由男女各投役若干天。期间由主人供食。收割季节需向主人赠送若干野兽干肉等物。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“恨”意为“树草”、“庄稼”，“基”意为“砍伐”、“收割”。专指服农业开耕、收割的人役。由男女各投役若干天。期间由主人供食。收割季节需向主人赠送若干野兽干肉等物。
即今内蒙古宁城、喀喇沁旗境之坤都伦河，为老哈河支流。北宋沈括《熙宁使虏图抄》：“又十里余，路曲，走西北，逾十里济三肤河，至临都馆，皆平川。”
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐施肩吾《戏咏榆荚》诗：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。”
晋．葛洪《抱朴子．外篇》卷五十二《自叙》：“洪者，君之第三子也……年十有三，而慈父见背，夙失庭训，饥寒困瘁……先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书，益破功日伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。坐此之故，不得早涉艺文。
官名。《周礼》无此职。三国魏明帝太和中置著作郎，隶中书省，专掌国史，晋改隶秘书省，南朝宋齐梁陈沿置，北魏亦置。北周因之置著作上士二人，正三命;著作中士四人，正二命。属春官府的外史下大夫。参见“著作郎”。
官名。三国魏置，为王国官，秩第八品，掌王的家事。
【生卒】：?—前589名鲍革。昭公弟。前611年即位，元年，晋以杀君之罪为名率诸侯兵伐宋。二年，昭公之子与武、缪、戴、庄、桓之族作乱，尽杀之，逐武、缪之族。前607年，楚命郑伐宋，败宋囚华元，宋以兵车文马赎华元。前595年，楚庄王围宋，次年，宋都被困，易子而食，乞和，
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：什德，和平之谓， 盖美其城风俗之词。”
五卷。明茅元仪(详见《嘉靖大政类编》条)撰。此书首茅元仪自序中说：“崇祯三年，余守大将军，以傲罢，为头陀于是寺，有所感而识之。”也就是说，此书是茅元仪罢官后所作。内容杂记古今，语无伦次，议论也多偏颇。传本少见。
读音：Bｌｋ【综】 清镶红旗蒙古马甲雅额之妻为巴里克氏(260)。又，镶白旗蒙古领催浩尚之妻为巴立克氏，镶白旗蒙古亲军阿珠史之妻为巴礼格氏，正黄旗满洲马甲桃保之妻为巴力克氏(260)，〔巴立克〕、〔巴礼格〕、〔巴力克〕等似均为巴里克之异译。
①高耸，高峻。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。”②突出貌。储光羲《述韦昭应画犀牛》：“双角前崭崭，三蹄下骎骎。”③整齐貌。杜牧《杜秋娘诗》：“崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。”