可汗浮图城
见“金满城”(1476页)。
见“金满城”(1476页)。
席：坐席。古人在地上铺设席子以为座。后亦指随意就地而坐。出自五代李茂贞之事迹。李茂贞(856－924年)，本姓宋，名文通，深州博野(今河北蠡县)人。唐末为博野军士卒，累迁至队长，因参加镇压黄巢起义，升为神策军指挥使。朱玫之乱又因保护皇帝有功，赐姓李，名茂贞、字正臣，
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣服，携带水酒欢聚在村寨一块开阔地上，参加剽牛祭天。开祭时
一卷。清刘宝树(1777－1839)撰。宝树字幼度，号鹤汀，江苏宝应(今宝应县)人。嘉庆十二年举人，历官赣榆训导，五河教谕，国子监典籍等职。刘履恂之子，刘宝楠之兄。宝树濡染家学，精研经训。一生虽好读书，但不轻于著述，死后不久，其弟刘宝楠整理遗稿，仅刊成《娱景堂集》三卷
唐代郑虔任国子监广文馆博士时，没有纸练字，就借住长安慈恩寺，用寺中的柿叶写字。唐代李绰《尚书故实》：“郑广文学书，而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止。日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗尾，并画同为一卷，封进玄宗，御笔书其尾曰：‘郑虔三绝。’”
简明勇著。台湾学海出版社1984年3月初版。是书为综合性著作，共分三篇，第一篇杜甫，探讨杜甫生平、家庭、交游、情感、思想以及饮酒习惯、疾病情况；第二篇杜诗，探讨杜诗内容、风格、艺术成就以及地理、鉴赏，并对杜诗进行系年；第三篇杜诗学，概述了历代杜诗研究情况，罗列
据《战国策楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价昂贵。亦比喻生计艰难。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简
读音：Hlyt【综】 清蒙古人姓(61，72，259)。又，清驻防察哈尔镶黄旗中有和勒伊特氏，镶蓝旗蒙古亲军巴图尔之妻为和勒特氏(260)，〔和勒伊特〕、〔和勒特〕等似均为和勒依忒之异译。【人】 和勒依忒衮楚克固英，清蒙古正红旗人，崇德年间官察哈尔宰桑(61，72)。《姓氏词典》
【介绍】：南北朝时清河人，家于磐阳。傅融子。兄灵庆被诛，灵根与弟灵越奔河北。为临齐副将，镇明潜垒。以思母故，遂与灵越相约南走，灵根差期不得渡，为临齐人所杀。
源见“梦惠连”。谓怀念兄弟。明何景明《除夕和以道怀弟之作》：“相怜谢池草，明日又春华。”
读音：Tio【源】《周礼》调人之职，掌司万民之难而和合之，其世官者氏焉，见《姓苑》(7，9，11，12，17)。 【望】河西(418)。 【布】河南临颍(339)、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有分布。汉族姓氏。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “《周礼》调人之后。因官