龙州军民指挥使司
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
源见“绛帐”。指马融传经绛帐，后列女乐。清归庄《和元微之生春》之十三：“丝竹娱张禹，钗钿拥马融。”
金大定八年 (1168) 改宣化州置，治所在文德县 (后改名宣德县，在今河北宣化县)。辖境相当今河北张家口市、宣化、万全、尚义、张北、崇礼、沽源县及内蒙古察哈尔右翼前旗、镶黄旗、兴和、商都、化德县等地。元初改为宣宁府。金大定八年(1168年)改宣化州置，治文德县(后改名宣德
【介绍】：温庭筠作。写齐宫绮丽景致，感叹盛世不再。前6句以春日景色为背景，勾勒粉香鬓影的宫庭生活，末两句对残阳而嗟叹。以乐景写哀，华美的景象与凄迷忧伤的心境糅合在一起，全诗笼罩在悲凉的气氛中。
三卷。明罗珏(生卒年不详)撰。罗珏，字世美，鄱阳(今属江西省)人。撰有《地理总括》三卷。传说唐代杨筠松、曾文辿师徒曾作《青囊奥语》及《青囊序》，以理气之说论二十四山水之顺逆，并以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰为四局，反复推衍而得四十八局。又有宋代赖文俊撰有《催官篇》
南朝宋刘义庆《世说新语任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“把蟹螯”为饮酒食蟹之典。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”羊士谔《忆江南旧游二首》之二：“金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。”
即今四川巴中市东清江镇。1933年2月川陕革命根据地在此置巴中县。
旧时西藏地方法律之一。亦称“佛门十善”。源于吐蕃时期，后逐渐成为西藏社会一般道德规范和某些法典之蓝本。其内容：不杀生造罪;不偷盗财物;不与他人邪淫;不谎言妄语;不挑拨离间;不恶言咒骂;不散布流言;不仇视害人;不邪见不违因果;不贪欲。佛教徒认为，行“十善法”，能达到
满语官名。武职。汉译为“前锋参领”。
读音：mng ku【源】金时蒙古人姓(56，60，62)。一说，即蒙古氏(71)。 【人】蒙括仁本，金时礼部员外郎，为夏国生日使(21)。金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，金氏有大兴主簿蒙括蛮都。
四卷。清代阎循观撰。阎循观见《春秋一得》条。此书是作者的儒学札记，原本只有三卷，一为“困勉斋私记”，二为“困勉斋记忘”，三为“求心录”，作者去世后，其同学韩梦周进行整理重新编定为四卷，即为此本，定名为《困勉斋私记》。全书中心是为学要“主敬克己”，要时时提醒