三执官
唐代吐蕃职官名。简称“三执”,音译“岑松”。据《德乌佛教史》载,“三执官”例由达氏、娘波氏、垂特氏贵族分任,其职能是:达氏掌管帐篷业,娘波氏掌管铁业,垂特氏掌管禽类业。《贤者喜宴》仅载达氏掌帐篷业,余不载。
唐代吐蕃职官名。简称“三执”,音译“岑松”。据《德乌佛教史》载,“三执官”例由达氏、娘波氏、垂特氏贵族分任,其职能是:达氏掌管帐篷业,娘波氏掌管铁业,垂特氏掌管禽类业。《贤者喜宴》仅载达氏掌帐篷业,余不载。
一卷。南朝梁沈约(441-513)撰,清马国翰辑,沈约字休文,吴兴武康(今浙江德清西)人。历仕宋、齐、梁三朝,官至尚书度支郎、中书郎、国子祭酒、尚书令等。卒谥隐侯。此书《隋书经籍志》作三卷,《梁书》作五卷。主要记述世俗传说及俗传事语等。后其书散佚,清人马国翰遍寻诸书
①唐渤海国置,为兴州治。治所在今吉林桦甸市东南白山镇附近。辽内徙,后废。②辽置,为黔州治。治所在今辽宁北票市东南。金废。古县名。(1)渤海国置,治今吉林省靖宇县北。为兴州治。辽废。(2)辽置,治今辽宁省北票市东南。为黔州治。金废为黔城镇。
读音:Fng《姓氏词典》 引 《姓苑》收载,未详其源。
十卷。日本物茂卿(生卒年月及事迹不详)撰。物茂卿以为孔子修先王之道,论而有《论语》,后代学者为之作传,然其绪言无所系属,故物茂卿辑成此书。又以学不师古,非知孔子之心,乃潜心学古文辞十年。因汉儒距孔氏较近,其言较与后人更为可信。故茂卿解释《论语》,都征古言,推
唐.张打油作《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”打油诗之名因此而来。见明.杨慎《升庵诗话》。打油诗是诗体的一种,又称俚俗诗、徘谐诗。后因称通俗诙谐,暗含讥嘲的诗为打油诗,也谦称粗俗之诗为打油诗。《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“帘
元代乌思藏十三万户之一。简称帕万户、帕竹万户,《元史》作伯木古鲁万户。世祖至元二年(1265),国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县),总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268),完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调
官名。清朝道员之一。专司盐务与茶法。雍正五年(1727)置四川驿盐道一人,停粮道兼理之责。乾隆二十五年(1760)专司盐茶,设一人。宣统二年(1910)裁。官名。清代于四川等省置盐茶道,掌盐茶事务。宣统二年改四川盐茶道为盐运使,宣统三年又改盐运使为盐务正监督。见《清史稿职官
官署名。宋初有三门白波发运司、京畿东路水陆发运司。太宗太平兴国二年(977)置江淮水陆发,运司于开封,置发运使、发运副使、发运判官,掌江、淮漕运之事。端拱元年(988)罢江淮发运司,以其事隶排岸司。至道元年(995)复于淮南置司,设使、副。仁宗庆历七年 (1047) 又置于真州
源见“徐妃半面妆”。咏半开的花。清邹祗谟《惜黄花慢.咏晚菊》词:“月珮烟裳,伴窗纱犹识,半面徐娘。”
【介绍】:唐人。琴工。出入房琯所,琯昵之。为之招集琴客筵宴,朝官往往因廷兰以见琯。自是招纳货贿,奸赃颇甚。后为宪司弹劾,肃宗大怒,琯因是而贬。