苗族民间节日。又称姊妹节。源于母系社会氏族外婚制。后相沿成俗，演变成节日。每年农历十二月和第二年三月间举行，各地有所不同。以寨为单位，备酒宴邀请外村寨青年及亲友。宴席上备有五颜六色的糯米饭。进行男女青年对歌、踩鼓、吹笙、斗牛、赛马、斗鸟等活动。对歌过程中遇有中意者可赠送1包或1篮子彩色糯米饭，在其中放入某种标记作为暗示，若藏松针叶，示意意中人用绣花针或丝线回赠;篮边挂竹钩，示意用伞回谢;若将两钩相互钩着，示意可多交往;藏有香椿芽则表示愿意成婚;若藏辣椒或蒜，则示意断交。大多数苗族地区保留这种遗风，内容形式略有不同。近代，女子出嫁，寨中姊妹也可在一起吃姊妹饭，饮酒唱歌，表示依依不舍之情。
参见：虎石
读音：w sh ln咀石兰氏，后改为石氏。(见《魏书官氏志》)
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，多所创见。其以王弼之学，虽尚空谈，而以六书通假来解经，尚未远于马郑诸家。此书系为订正孔颖达《周易正义》之舛漏。颇能补孔氏正义之失，有参考价值。其自序称“弼或可由一隙贯通”可见焦氏自命太高，而视古人太浅，似不足取。今存《焦氏丛书
明置，属肃州卫。在今甘肃酒泉市东四十里临水乡。《方舆纪要》 卷63肃州卫： 临水堡 “在卫东四十里，亦曰临水驿”。清设有把总。
九种，十二卷。明代人辑，未标编辑者姓名。该书收诸子九种：宋苏轼注《广成子》一卷、周鬻熊《鬻子》一卷(逢行珪注)、晋程本《子华子》二卷(郎兆玉评)、汉陆贾《新语》一卷、汉董仲舒《春秋繁露》一卷、唐谭峭《谭子化书》三卷、秦商鞅《商子》一卷、汉扬雄《太玄经》一卷、原
在今江苏江阴市东南长寿镇南。《寰宇记》卷92江阴军江阴县： “古既阳城在县东四十里。汉时莫宠所筑，捍海贼翟马，因名莫城。”
源见“铅刀一割”。磨钝刀，鞭蹇驴。谦词，比喻勉力而为。唐白居易《与陈给事书》：“可与进也，乞诸一言，小子则磨铅策蹇，骋力于进取矣。”并列 铅，指铅刀，铅质钝刀。磨快钝刀，鞭策蹇驴。比喻尽力而为。唐白居易《与给事书》：“可与进也，乞诸一言，小子则～，骋力于进
金朝所立汉奸政权。靖康二年(公元1127年)二月六日，占领宋朝京师的金军宣布废徽、钦二帝，北宋亡。三月七日，册立宋前宰相、妥协投降派头目张邦昌为帝，国号大楚(一说为“楚”)，作为其傀儡政权。统治黄河以南部分地区。四月九日，张邦昌以朝野不附，政令难行，恳请元祐皇后孟
唐置，在今陕西高陵县北。宋敏求 《长安志》： 神皋驿在高陵县北百五十步。唐置，在今陕西省高陵县北。后废。
【介绍】：宋舒州怀宁人，字季公。朱翌子。尝官州通判。有《溪蛮丛笑》。【介绍】：唐人，字德臣。耽学自高，隐居不仕。有《茶山录》。【介绍】：名一作酺。东汉梁国人。明帝时益州刺史。在州数年，宣示威德，白狼、槃木等诸部族均归附。章帝初以事免官。