浩都格沁
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日，为祈求丰年，表示祝福，常由民间艺人带头，头带面具，身着彩衣，分别扮演白面老人、黑面老人、年轻姑娘、及各种配角，挨家串门表演，有的单腿跳跃，有的击鼓，高歌狂舞，对主人唱吉庆的祝词。率皆即兴创作，无明确主题，主要作用为增添喜庆气氛，达到大家同乐的目的。
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日，为祈求丰年，表示祝福，常由民间艺人带头，头带面具，身着彩衣，分别扮演白面老人、黑面老人、年轻姑娘、及各种配角，挨家串门表演，有的单腿跳跃，有的击鼓，高歌狂舞，对主人唱吉庆的祝词。率皆即兴创作，无明确主题，主要作用为增添喜庆气氛，达到大家同乐的目的。
读音：sh cho与“史朝”同。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注引 《世本》 云： “卫史晁之后。” “以官、名为氏”。——春秋卫国史官名晁者之后，以 “史晁” 为氏。一作“史朝”。
胥吏名。宋初沿五代旧制，诸州军胥徒府史有子城使、教练使、都教练使、左右押衙、左右都押衙、中军使、兵马使、都知兵马使。徽宗政和三年(1113)罢。
敦煌及新疆米兰等地发现的唐代吐蕃文献。又称敦煌本吐蕃历史文献、吐蕃历史文书。其中多数是佛教抄本佛经，以大乘无量寿经为最多，另有关于田亩、文学、历算、卜文及编年史、绘画、医书等文献。字体已有行、楷之分，多数字体介于草楷之间。其中以历史记年最珍贵。有吐蕃大事纪
东宫武官名。三国吴置，吕据曾为太子右部督。洪饴孙《三国职官表》说：“既有右部督，则有左部可知，此官疑典太子宿卫。”
即临泃城。石赵置，在今河北三河市东南。以临泃水而名。《资治通鉴》： 东晋永和六年(350)，燕慕容霸伐赵，“收安乐、北平兵粮，与 (燕王) 俊会临渠”。即此。十六国后赵筑，在今河北省三河市南。因临泃水，亦名临泃城。《资治通鉴》：东晋永和六年(350年)，前燕慕容霸将兵二
官署名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。与天官、春官、夏官、秋官、冬官府合称六府。以大司徒卿为长官，设小司徒上大夫、地官府都上士佐其职，领民部中大夫、载师中大夫、师氏中大夫、司仓下大夫、司门下大夫、司市下大夫、虞部下大夫等官属。掌民户、土地、赋役、仓廪、教
【介绍】：李白作。诗中用“邯郸学步”、“东施效颦”、“棘刺造猴”和“匠石运斤”等寓言嘲笑了人云亦云、雕凿失真、华而不实的诗风。而自己隐然以诗坛巨匠自许，欲以恢复大雅自任。沈德潜云：“讥世之文章，无补风教，而因追思《大雅》也。”(《唐诗别裁集》卷二)
《后汉书．赵岐传》：“先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉，郡人以玹进不由德，皆轻侮之。岐及从兄袭又数为贬议，玹深毒恨，延熹元年，玹为京兆尹，岐惧祸及，乃与从子戬逃避之……自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐……藏岐复壁中数年。”后因以“复壁埋
从辽宁锦州至朝阳北票 (今北票市)。长113公里。为京奉铁路支线。1921年动工修筑，1927年建成。今为锦承线的一段。
?—约1868清代蒙古族起义首领。内蒙古土默特右翼旗人。蒙古族。因不堪旗封建主强行征兵勒派，于咸丰三年(1853)、六年、七年，先后数次向盟长衙门和理藩院呈控，均无结果。遂于七年，与常明等人领导箭丁200余人发动起义，夺回被王公霸占的土地，拒不比丁、从征、应差，抗击官兵