蒙古族传统骑乘用具。蒙古族自古善骑射，以马上取天下。在长期游牧、狩猎和军事生活中，制作了蒙古族特有的马具，非常适用和讲究。王国维《黑鞑事略笺证》云：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅前竖而后平，故折旋而膊不伤，镫圆故足中立而不偏，底阔故靴易入，缀镫之革手揉而不硝，灌以羊脂，故受雨而不断烂。阔才一寸长不逮四总，故立马转身至顺”。元、明时期，更讲究马鞍的雕饰，前后鞍桥雕镂出各种花纹图案，镶嵌金银珠宝和骨雕、贝雕等，珍奇夺目。明代土默特部首领俺答汗赠送明朝皇帝和第三世达赖喇嘛的金鞍为珍贵的艺术精品。清代蒙古王公盛行以景泰蓝装饰马鞍。马鞍的附件亦加以美化，鞍鞫、鞍花等处饰以边缘纹、角隅纹，软垫绣以诸色花纹，具有浓郁的草原风格。
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵溪市上清镇东。为道教观宇。北宋大中祥符五年(1012年)改上清观。
官名。辽朝北面官，非常制，行军都部署司长官。有征伐，则派朝廷大员委以方面之任，全权统领一方军马。收兵则卸职。官名。见“行军都部署司”。
读音：Mngwdi元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志氏族略》译作 “莽固岱”。
唐武德四年 (621) 置，治所在今云南兰坪白族普米族自治县境。辖境约当今云南兰坪白族普米族自治县地。吐蕃废。
【介绍】：一作薛琼琼。本为良家女，后入内教坊，为第一筝手。天宝十三载(754)奉敕出外踏青之际，为崔怀宝所见。崔谋与相会。旬日后崔调补荆南司录，薛与之私奔。事发后，得杨贵妃说情，制赐为夫妇。《全唐诗》收其诗1首。【介绍】：唐代诗人。当作薛琼琼。生卒年、籍贯不详。
①北魏太平真君九年(448)置，为武都郡治。治所在今甘肃武都县西北四十里石门乡(水地坝)。西魏改名安育县。②北魏太和九年(485)置，属临洮郡。治所在今甘肃渭源县西南洮河东岸。西魏废。③北魏置，属武兴郡。治所在今陕西略阳县西北。西魏、北周间废。④南朝宋置，属宋康郡。治
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高著称于时。后因作咏隐士之典。【出典】：《汉书》卷72《王贡
一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种，此书以史汉补校的。《审微》篇“夫事有逐奸，势有召祸”，鸿厌谓“逐”为“起”字之误。《容经篇》，“在小不实，在大不窕，”庆谓“实”为“塞”字之误。其说甚精。《孽产子》篇，“且主带之身，自衣包”。鸿庆谓“且主”为“
“录尚书事”的尊称。《宋书顺帝纪》：“录公齐王入守朝堂”。《南齐书海陵王纪》：“宣城王辅政(为录尚书事)，帝起居皆咨而后行。思食蒸鱼菜，太官令答无录公命，竟不与。”对录尚书事的敬称。《南史袁湛传附袁宪》：“陈武帝（霸先）作相，除司徒户曹，初谒，遂抗礼长揖。中
出征可为将帅带兵，入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》：“两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。”