清代旗仆解脱奴籍和在旗籍上开始署名自立门户者的通称。八旗奴仆，本主听其出户者，曰开户;已开脱奴籍而又仍留于旗内者，则应在《丁册》中“开户”项下开造姓名及其三代履历，亦曰开户。因丁册又称丁档，旗籍也谓旗档，是故凡旗档内具名的开户人，皆可别称为开档人。开户的来源，有家主和公中同意的，有赎身开户、得功牌开户的等。天命(1616—1626)间，已有奴仆“离主”迹象;天聪(1627—1635)间，清太宗皇太极始于满洲※户下考拔儒生，以开户人拨入牛录内效力;雍正五年(1727)，规定不许擢用开户人，从而严酷规例渐臻完备;乾隆二十一年(1756)，宣令开户人等出旗为民。开户，象征着其人身家已获得独立户籍之权，身份地位也高于旗仆，但又和一般正身旗人存在着明显的尊卑差别，与原主之间尚遗留着不同程度的依附关系，仍处于被压迫受剥削的地位。
书名。纪传体蒙古史。清末屠寄撰。160卷。内本纪18卷，列传129卷，表12卷，志1卷。全书未及修完，实存146卷。作者自光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办时起，潜心研究元朝历史，穷20余年之力写成此书。书中称蒙古为“蒙兀儿”。自谓“本书起迄不囿于有元一代，故不曰元史而
源见“病入膏肓”。指晋景公梦见二竖子商量对付医缓之法，躲到“肓之上，膏之下”。清毛奇龄《赠蔡山人岳阳》诗：“膏肓符晋梦，汤熨去齐墟。”
官名。宋朝置，不常设。参见“都督”。
【生卒】：1197——1232平章政事独吉千家奴之女，金皇族完颜撒合辇妻。天兴元年(1232)，随撒合辇赴中京留守任。同年，元军攻城，独吉氏度城不守，遂浓妆盛服自缢而死。
【介绍】：罗隐《柳》诗句。绕，一作“扰”，又作“恼”。诗用俗语，虽浅显易懂，却极有思致，充满活泼泼的生命力。
见“山公醉”。
唐武德五年(622)置，属顺州。治所在今越南清化省清化东南一带。贞观元年(627)废。
明置，属卢龙县。在今河北卢龙县东北六十里桃林口。《方舆纪要》 卷17卢龙县： 桃林口“控临边塞，屹为要地。洪武十三年，故元平章完者不花入桃林口寇永平，官军败却之。其南十里曰桃林营”。在今河北省卢龙县东北桃林口。地处长城与今青龙河交汇处。为明控临边塞要地。
十种，二十六卷。清吴丙湘(详见《蛰园丛书》)编。丛书收江都著名学者焦循、徐石麒两家著作共十种。焦循为清代儒学大师，著述极多，遗稿多未刊刻，丛书收其《邗记》六卷、《红薇翠竹词》一卷、《仲轩词》一卷、《理堂家训》二卷，及其子焦廷琥所撰《因柳阁词钞》二卷。其中《邗
【介绍】：一作囊瓦。春秋时楚国人。楚令尹。因听费无忌谗言，致郤宛自杀，遭国人非议，乃诛无忌以谢众。楚昭王八年，伐吴兵败。后蔡昭侯、唐成公来朝，因索美裘、佩玉与骏马不得，留之三岁，遂以贪名闻于诸侯。吴蔡联军攻楚时，子常兵败于柏举，楚郢都失陷，亡奔郑国。即囊瓦