北魏至北周大臣。字朔周。盛乐(今内蒙古和林格尔北)人。族属铁弗匈奴。夏国创建者赫连勃勃后裔。曾祖库多汗时，因避难改姓杜氏。为人刚鲠有胆识。初从贺拔岳征战，历拜都将、都督，爵长广乡男。北魏孝武帝永熙三年(534)，贺拔岳死后，至夏州迎奉宇文泰，加平东将军，进爵魏昌县伯。随军破曹泥，复弘农，战沙苑，以功历任白水郡守、济州刺史。奉诏复改姓赫连氏。迁云州刺史，进爵为公，拜大都督。从攻汉中，收降南梁宜丰侯萧循(修)，以功迁骠骑大将军，加侍中，进爵蓝田县公。出为陇州刺史。北周武帝保定(561—565)初，迁大将军、夏州总管、三州五防诸军事，进爵乐川郡公。建德二年(573)，进位柱国。
《宋书．符瑞志下》：“大明五年（大明，南朝宋武帝年号，五年为公元四六一年）正月戊午元日（元日，这里指农历正月初一，戊午是以干支记日法表示元日这一天始逢戊午，称为正月的戊午日），花雪降殿庭（花雪，即霰雪，俗称雪珠）。时右卫将军谢庄（谢庄，字希逸，他是南朝著名
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益，为道日损，损之又损以至于无为。无为而无不为。”鲁迅《花边文学
百姓所要求的，上天必然听从。 意谓“天从人愿”。语出《书．泰誓上》：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”孔安国传：“言天除恶树善与民同。”汉．王符《潜夫论．遏利》：“帝以天为制，天以民为心，民之所欲，天必从之。”
《左传．宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”杜预注：“言非所击。”谓鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。宋李之仪《雷塘行》：“鞭长不能及马腹，有限生涯时苦促。”《二十年目睹之怪现状》六四回：“他未曾明白
源见“武城弦”。谓地方官吏以礼义德政治理。唐徐坚《送武进郑明府》诗：“弦歌试宰日，城阙赏心违。”
读音：Dｎｂ【源】 南北朝时柔然一部落，以部为姓(425)。
①二卷。明刘思诚修，高知止纂。刘思诚字克实，号定宇，直隶山海卫人，万历元年(1573)乡荐，十五年(1587)任平原县知县。任满升济南府同知。高知止字明甫，邑人，万历十一年(1583)进士，授阳曲知县，补大名，调长垣，以疾告归。万历十五年，刘思诚掌平原后，见邑旧志，丛芜漫漶
古族名。“松外诸蛮”之一部。唐初居于今四川盐源以南、云南西洱河以北。贞观二十二年(648)，遭唐将梁建方所率蜀12州兵进讨，酋帅双舍拒战兵败，70余部落降唐。首领蒙和被任为县令，余众感悦。不久，其首领蒙羽入朝，授官秩。
即蓝无里国。在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。《明史 外国传六》： “南渤利，在苏门答剌之西。……永乐十年，其王马哈麻沙，遣使附苏门答剌使入贡。赐其使袭衣，赐王印诰、锦绮、罗纱、綵币。遣郑和抚谕其国。”
十卷。金寇才质(生卒年不详)撰。寇才质，字志道，古襄人。他喜好恬淡之乐，不争功名利禄，曾研究丹经卜筮之术。撰有《道德真经四子古道集解》。寇才质认为老子之经，章章有旨，且深且远。又以为前人诸家《老子》之解，多荒诞无稽，互起异端，殆越百家，纷纭肆辩，徒以笔舌为功