吉贝
亦称“古贝”，源于梵语，意即棉花。我国华南和西南民族地区很早就种植多年生棉，《岭外代答》：“吉贝木，如低小桑枝，萼类芙蓉花之心，叶皆细茸，絮长半寸许，宛如柳绵”;魏人孟康注《汉书》：“闽人以绵花为吉贝”;海南岛黎族很早就种植并以此织布。“吉贝”一词在我国古书中用得比较混乱，有指棉花，也有误指攀枝花，这是两种不同科的植物，前者为锦葵科，后者属木棉科，只能作茵褥，不能纺织。但我国古籍中所记载的木棉，多系指可供纺织之棉花，即吉贝，并且也把其织物称吉贝，如幔吉贝、粗吉贝等等。
亦称“古贝”，源于梵语，意即棉花。我国华南和西南民族地区很早就种植多年生棉，《岭外代答》：“吉贝木，如低小桑枝，萼类芙蓉花之心，叶皆细茸，絮长半寸许，宛如柳绵”;魏人孟康注《汉书》：“闽人以绵花为吉贝”;海南岛黎族很早就种植并以此织布。“吉贝”一词在我国古书中用得比较混乱，有指棉花，也有误指攀枝花，这是两种不同科的植物，前者为锦葵科，后者属木棉科，只能作茵褥，不能纺织。但我国古籍中所记载的木棉，多系指可供纺织之棉花，即吉贝，并且也把其织物称吉贝，如幔吉贝、粗吉贝等等。
古族名。亦称昆明人、昆明蛮、简称昆明。昆明亦作昆弥、昆㳽。汉代西南夷的一支，属氐羌系统。《通典》、《太平寰宇记》等称其地为昆弥国(或昆㳽国)。主要分布于昆明池(亦作叶榆河，今洱海)周围山区。此外，东至滇池(与滇国为邻)、夜郎西部(今贵州西部)，北抵越嶲
【介绍】：女真星显水纥石烈部人。父阿海为勃堇，事乌古迺、劾里钵。父卒，继为勃堇，不愿事盈歌，与同部毛睹禄勃堇等起兵。盈歌出兵攻之，至阿疏城。阿疏往诉于辽，辽人来止勿攻，盈歌不得已而归。阿疏不敢归，后终于辽。
①在今浙江杭州市南。明田汝成《西湖游览志》卷3：“旧有九曜星君殿”，故名。《方舆纪要》卷90杭州府“南屏山”条：其西为九曜山，“山石嵯峨，颇为雄峻”。②即今广东珠海市东南九洲列岛。《方舆纪要》卷101香山县“零丁洋”条引《一统志》：“海中有九曜山，罗列如九星，洋
见“安土重迁”。《资治通鉴齐明帝建武二年》：“(高闾上表)且～，人之常情。”
宋朝主管官员带“提点” 衔的各种机构简称。为提点在京寺务所、提点中太一宫所、提点建隆观所等。
同“朱碧乱”。唐元稹《郡务稍简因得整比旧诗》诗：“书得眼昏朱似碧，用来心破发如丝。”
在今广西平乐县东六十里榕津村。《方舆纪要》 卷107平乐县： 榕津渡，“ 《志》 云： 榕津接富川、贺县界，为往来之要隘”。
①金初升曷董馆置，属云内州。治所当在今内蒙古土默特左旗东境。皇统元年 (1141) 复废为曷董馆。②1944年升裕民设治局置，属新疆省。治所在察汗托海 (今新疆裕民县西)。1959年迁治哈拉布拉(今裕民县)。(1)古县名。金初升曷董馆置，治今内蒙古自治区呼和浩特市西南。属云内州。
南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”后以“抗尘走俗”谓热中名利而奔走于尘俗之中。《宣和书谱．张徐州》：“不以名利芥蒂于胸次……故其胸中流出而见于笔画者，无复有抗尘走俗之状。”元顾瑛《饯谢子兰》诗：“谈空说有丘壑志，抗尘走俗山泽容
纩，丝绵。比喻人们受到抚慰而感到温暖。《左传宣公十二年》：“申公巫臣曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩。”杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》：“谁家挟纩心，何地当炉热。”