即十世达赖。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。内都那布村头人罗桑年札之子。被认定为九世达赖的转世灵童之一，被迎到理塘寺，后奉旨迎往拉萨。清道光二年(1822)，在布达拉宫举行金瓶掣签，在五个转世灵童中，被确认为十世达赖喇嘛，先住聂塘极乐寺，以七世班禅为师，受沙弥戒，法名楚臣嘉措。是年八月初八日迎进布达拉宫坐床。八年(1628)，入哲蚌寺学经。十三年(1633)，复拜七世班禅为师，受比丘戒。曾在皇太后六旬大寿之日，在大昭寺率拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺僧众诵长寿经。尚未亲政，于道光十七年(1837)九月初一日暴亡(一说病故)于布达拉宫。
即今伊朗西南部波斯湾附近克尔曼。《明史西域传》：乞力麻儿“永乐中遣使来贡，……西南傍海”。
汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏山下，及嵩高首
同“玉笋班”。明汤显祖《紫钗记．权嗔计贬》：“玉班丞相府，花事洛阳春。”
【生卒】：1303—1342【介绍】：元临江新喻人，初字汝砺，后改字与砺。少孤贫，刻励于学。工诗文。年甫三十，游京师，虞集、揭傒斯见其诗，皆大称赏之；公卿大夫，皆知其名。后以广州路教授卒。有《傅与砺诗文集》。
官名。唐朝卫尉寺武器署长官，置一员，正八品下，掌在外使用之兵器，祭祀、巡幸则纳于武库。宋初存其名而罕除授。金朝殿前都点检司武器署置，位提点下，从六品，掌卤簿、仪仗、旗鼓、笛角之事。
【生卒】：?——1000咸平三年(1000)，以神卫都虞候起兵为乱，据益州城，逐知州牛冕，建号“大蜀”，改元“化顺”。均率部攻陷汉州，进攻绵州，旬日不能破城，回师固守益州城。知蜀州、供奉官、閤门祗候杨怀忠引兵攻益州，战败，复集嘉、眉等七州兵再攻，均闭门坚守。宋将雷有
同“失故步”。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“觉紫宸班里，都忘故步；维摩室内，添个新参。”
十卷。陆淳(?－805)撰。陆淳，字伯冲，因避唐宪宗讳，改名陆质，吴郡(今江苏苏州)人，唐代著名经学家。据《旧唐书儒学传》，陆淳少师赵匡，匡师啖助，啖、赵皆为异儒，陆氏因传啖赵之学而知名。后为淮南节度使陈少游所推荐，拜左拾遗、官至左司郎中，后因故降为国子博士。曾任
养育。杜甫《鸡》：“气交亭育际，巫峡漏司南。”
同“鲁鱼亥豕”。清蒋士铨《满江红．壬午京兆闱中咏物》词之四：“冬烘册，陈年券，鱼豕字，尖叉韵。”