清饶四朗
清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合，被害。清朝革除十三世达赖名号后，他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣冤，请予平反。经驻藏大臣联豫查明，第穆实系无端受祸，准开复其靖善师名号，赏还呼图克图，准其转世。该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世呼毕勒罕，由第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合，被害。清朝革除十三世达赖名号后，他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣冤，请予平反。经驻藏大臣联豫查明，第穆实系无端受祸，准开复其靖善师名号，赏还呼图克图，准其转世。该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世呼毕勒罕，由第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
十四卷。清沙木(生卒年不详)撰。沙木字青岩，浙江嘉兴人。著有《艺文备览》百二十卷。是书首为沙氏自序，次为凡例标目，下依《说文》部次分为十四卷。其中所补所详之义，本散附于《艺文备览》之内各字之下，而后别录成为此编，以《补详字义》名其书而单行。其所补者为《说文》
【生卒】：415—466【介绍】：南朝宋陈郡长平人。宋文帝时为员外散骑侍郎。前废帝景和元年，迁兖州刺史。明帝即位，四方反叛，孝祖率文武二千人还都。授都督兖青冀幽四州诸军事，率军攻赭圻，中流矢死。谥忠。【生卒】：415—466陈郡长平(今河南西华北)人。初为奉朝请，宋孝武
握马缰绳。春秋时，柳庄曾用执羁靮来描述跟随卫献公流亡他乡的大臣。事见《礼记檀弓下》。后遂用作谦称，谓追随王公大臣。韩偓《病中初闻复官二首》之一：“抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。”
【介绍】：一作《处士卢岵山居》。温庭筠作。诗对卢岵本人未着一笔，但通过对其居处景色的描写，处士清静素朴的生活、孤高的人品和诗人的景仰之情已跃然纸上。运用环境烘托手法显示未出场人物的性格特点；描写环境时层次清楚，远、近景错落有致，鲜明如画。颔联和尾联用拗句增
【生卒】：?——1673顺治十八年武进士。得吴三桂重视。康熙中，吴三桂迫其共同起事，不从。被椎落全部牙齿，囚杀于昆明。
读音：nng广容之南，邕桂之西，首领有侬氏，侬金意、侬金勒等是也。(见《唐书南蛮传》)▲侬智高，广源州人。
今江西兴国县北长冈乡。1933年冬，毛泽东在此进行农村调查，写下《长冈乡调查报告》。在1934年2月召开的中华苏维埃共和国第二次代表大会上，表彰为模范乡，并印发了调查报告，对根据地的建设起到了积极作用。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，户部置，分属金部，掌审覆、供给时赐、俸给，由金部郎官领之。
源见“红叶题诗”。指情诗。元马致远《集贤宾．思情》曲：“倦题宫叶字，羞见海棠开。”
唐张鷟《朝野佥载》卷四：“苏味道才学识度，物望攸归；王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡。俱为凤阁侍郎。或问张元一曰：‘苏 王孰贤？’答曰：‘苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。’或问其故，答曰：‘得霜鹰俊绝，被冻蝇顽怯。’时人谓能体物也。”后因以“得霜鹰