在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500余部，成为当时长安城内佛经三大译场之一。其后一行和尚主持大兴善寺时，寺内僧众对天文、数学研究曾作出巨大贡献。一行和尚在此首次计算出子午线纬度的长度。唐时建筑早已毁损，仅遗留有唐刻青石龙头和历代整修寺院碑碣。现存佛殿、禅堂，配房、钟鼓楼等均为明清时建筑。建国后该寺又经大规模整修。郑谷《题兴善寺》，即指此。
【生卒】：?—前575【介绍】：春秋时郑国人。大夫。成公十年，晋伐郑，楚救之，遇于鄢陵。石首御成公，唐苟为车右，力战而死。
西汉惠帝四年(前191)置，属北地郡。治所在今宁夏吴忠市北。《汉书地理志》 师古注：“水中可居者曰州。此地在河之州，随水高下，未尝沦没，故号灵州。”《后汉书西羌传》：元初三年(116)，“度辽将军邓遵率南单于及左鹿蠡王须沈万骑，击零昌于灵州”。即此。后废。古县名。西
【生卒】：1835—1864【介绍】：清浙江归安人，字子展。咸丰九年举人。博览群籍，工古文，精研小学。以国子监刊印经书多谬讹脱漏，欲写定诸经，条例粗具而未果。有《景詹闇遗集》。
【生卒】：?－569太原阳曲(今属山西)人。世居冯翊。西魏初为书佐。大统十二年(546)统领乡兵，为帅都督，从战有功，进位开府仪同三司。澧州蛮习于狩猎，不出赋役，北周初，彦为刺史，劝农禁猎，蛮民始出赋役。武帝保定四年，从权景宣攻北齐汝、颍，坚请以兵围齐豫州，遂逼降其
1635—1688明末清初藏传佛教高僧。藏族。青海塔尔寺附近达秀部落人。曾任西藏甘丹寺法台，藏语称“法台(金座)”为“赛赤”，故又称“赛赤活佛”，即“金座活佛”。其根本寺院为尖礼县能科地区之拉穆德钦寺，故亦称“拉穆赛赤活佛”。曾任塔尔寺法台(住持)，为塔尔寺大活佛之一
【介绍】：明浙江鄞县人，字仲安，号诚环。少即嗜学。以国子生谒选，中年历官藩幕簿书，未尝一日废书。去官后归大雷山，日夕吟讽。屠隆称其诗诸体造诣均高。有《石孟集》。
《左传．僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”原意是说，你垄断财货而永不满足，从我这里取，从我这里求，我对你不怪罪。后因以“予取予求”用为随心所欲，任意索取的典故。清．钱谦益《初学集．外制一》：“于是瞿文懿、高文襄之流，训辞尔雅，彬
【生卒】：1250—1332【介绍】：元卫辉路汲县人，字进道。其先大都人，辽金世族。累迁陕西行省员外郎。大德元年选为安西王相府郎中令。历知沔阳府、黄州路总管。延祐六年致仕。
官名。辽北面军官。领天云军。
《晋书．羊祜传》：“会秦凉屡败，祜复表曰：‘吴平则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同，祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八。’”后诗文中常沿用其意。议者多不同：谓朝议多不表赞同。宋代辛弃疾《贺新郎．题傅岩叟悠然阁用前韵再赋》词：“时后俄生柳，叹人生不如意事