西夷校尉
有称“西蛮夷校尉”。晋时于蜀地设置治理少数民族的职官。晋时益州一带之羌夷“叛服无常”，朝廷为了更有效地镇摄和管理当地少数民族，故设其职。《华阳国志·大同志》亦载：“以蜀多羌夷，置夷府，以平吴司张牧为校尉，持节统兵”。其治所设置地点，据胡三省注《资治通鉴·晋惠帝永康元年》：“晋置校尉于汶山”(今四川茂汶羌族自治县境)。其职官有委人专领，或刺史、郡太守兼领，下置长史、司马等属官协理。
有称“西蛮夷校尉”。晋时于蜀地设置治理少数民族的职官。晋时益州一带之羌夷“叛服无常”，朝廷为了更有效地镇摄和管理当地少数民族，故设其职。《华阳国志·大同志》亦载：“以蜀多羌夷，置夷府，以平吴司张牧为校尉，持节统兵”。其治所设置地点，据胡三省注《资治通鉴·晋惠帝永康元年》：“晋置校尉于汶山”(今四川茂汶羌族自治县境)。其职官有委人专领，或刺史、郡太守兼领，下置长史、司马等属官协理。
十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿子诏拜郎中，因非其所好，辞病而去，“不仕州郡，进退必以礼”。太傅陈蕃
【介绍】：宋台州黄岩人，号古梅。李景文弟。理宗时与兄同登乡科，俱能文，时号二李。
官名。五代后梁太祖开平二年(908)于崇政院置二员，选有政术文学者为之，寻改为直崇政院。参见“崇政院”。
明谢杰撰。凡二卷，明万历二十四年(1596)刻本。共选注杜诗七言律诗152首，大致按徐居仁《集千家注分类杜工部诗》体例分类编次，依次分为纪行、述怀、怀古、将相等二十九类，逐首予以诠释，书名“詹言”者，盖取庄子“大言闲闲，小言詹詹”之意，以示自谦。此书词语典故训释虽
即今青海大柴旦镇西伊克柴达木湖。《清史稿地理志》 青海和硕特部北左翼旗：“北至伊克柴达木。”
即古延乡水。今河北洋河上源之一。《清一统志宣化府二》：西洋河“在怀安县西北。自山西天镇县平远堡流入，经西阳河堡南五里，又东至柴沟堡西北入东洋河”。
善太一遁甲五行灾异之说，被代宗召入宫中，为待诏翰林。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐人。相传善太一遁甲之术。代宗大历中游京师，召入禁中，待诏翰林。德宗时，神策军修奉天城，道茂请高其垣墙，从之。及朱泚之乱，德宗仓卒至奉天，赖以济。时道茂已卒，命祭之。【介绍】：
堪：经得起，受得住。 树木尚且如此（凋零），人又怎能经受得住（岁月的煎熬）。 感叹世事沧桑，人生衰老之辞。语出《世说新语．言语》：“桓公（桓温）北征经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪？’”后多引作〔树犹如此，人何以堪〕。北周．庾信
①八卷。清李长庚修，张殿珠纂。李长庚字宏庵，辽宁辽阳县人，康熙二年(1663)举人，康熙十二年(1673)，任荣河县知县。在任期，仁慈爱民，德政颇嘉。张殿珠，举人，新宁知县。按荣志创修于明万历二十六年(1598)邑人周有光，今少传本。此书成于康熙十二年(1673)刻本。此编系续周
①浦子口简称。即今江苏南京市西北浦口镇。②即涌口。在今湖北洪湖市境长江北岸。《宋书刘道规传》： 东晋义熙六年 (410)，讨桓谦，“水陆齐进，谦大败，单舸走，欲下就 (荀) 林，追斩之。还至浦口，林又奔散”。即此。《明史地理志》 监利县： “又西有涌水，南入江谓之涌口