南特奥拉特
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎必带的卧具之一，既轻便，又御寒、防潮湿，可在狩猎地随时取用，就地卧寝。
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎必带的卧具之一，既轻便，又御寒、防潮湿，可在狩猎地随时取用，就地卧寝。
①西晋改绵虒道置，为汶山郡治。治所在今四川茂县北。东晋后废。②北周天和三年(568)置，属蜀郡。治所在灌口镇(今四川都江堰市)。隋仁寿初废。③隋仁寿元年(601)改广阳县置，为会州治。治所即今四川茂县。大业三年(607)为汶山郡治。唐武德元年(618)为会州治。贞观八年(634)为
参见：倚天长剑
【生卒】：?—1641【介绍】：明河南陕州人。崇祯间集乡里众御义军。众溃而奋臂独战。义军爱其勇，欲生致之。自刎死。陕州(今河南三门峡)人。与“流贼”力战被俘，不降，自刎死。【生卒】：?—1641【介绍】：明河南陕州人。崇祯间集乡里众御义军。众溃而奋臂独战。义军爱其勇，
见“札合敢不”(434页)。
守住陈旧残破的东西不肯放弃。原指好古的人泥古守旧。抱：本作保。《汉书．刘歆传》：“犹欲保残守缺，族恐见破之私意，而无从善服义之公心。”现多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。见“保残守缺”。张贤亮《小说中国》：“那时不敢提也不可能提，只有如梁漱溟者还‘顽固’
二十八卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏字子远，番禺(今属广东)人。学海堂诸生，同治间官庆远知府。著作尚有《说文部首考》、《象形文释》、《通介堂经说》等。是书性质略与王绍兰《说文段注订补》同，采取就注为笺的体例，因而卷帙浩繁，增段氏原书的一倍。对段说多所疏证阐发
老生：原指过去学识渊博的长者。形容谁都知道的东西，没有什么新鲜的吸引人的内容。管辂(事迹见前“要言不烦”条)精于占卜，每次都很灵验。当时的吏部尚书何晏依附曹爽，与司马懿为敌。一次他请管辂去，问他：“听说你占卜神妙，请试着给我占一卦，看我能不能位进三公?”接着
官名。唐、宋翰林学士之别称。明杨慎《艺林伐山》七《小凤》： “翰林学士谓之大凤。”
元明纳西族土司。至元十二年(1275)立，隶丽江路。明洪武十六年(1383)，授克罗(罗克)为知州(十七年实授)。《天下郡国利病书》：“兰州土官罗克，本州人，亦仕元为万户，至本朝洪武五中率众来归，以军功授土知州。”万历《云南通志》卷5丽江府：“兰州，在府治西三百六十里。”
①明置，属峨眉县。在今四川乐山市金口河区南永和镇(官村坝)。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下：“右路由上马胜溪至金口厂，为邛部司新附之民，名归化乡。”清设千总驻防。②在今甘肃平凉市西。《新唐书刘昌传》：贞元十四年(798)，“归化堡军乱，逐大将张国诚，诏昌经