满语音译，又作噶珊，汉语意为“村屯”。清代东北满族等聚居地区的基层行政单位。例以城区称“坊”，近城地带曰“厢”，厢以外曰“乡”。乡居的各村庄、村落，即“嘎山”。后金天聪(1627—1635)间，以“屯守堡”改称为“噶山拨什库”，即村领催，这里译为“村”。道光四至七年(1824—1827)，伯都讷副都统将京旗满洲闲散迁入治下务农，分置为120屯，每屯以30户为额，并以“治本于农、务兹稼穑”(取自《千字文》句)8个字分编其号：初报之户，积至30户，为“治”字第一号，即令归入镶黄旗头屯。此处译为“屯”。嘎山的划分，有利于稽察良莠和人口增减等情况。
【介绍】：张说作于被贬岳州(今湖南岳阳)时。梁六，即梁知微。洞庭山，即君山。诗写游洞庭而神思飘渺，睹君山而想落天外，当此时的诗人触动起湘君与湘夫人的情事，缠绵之感顿生，可“闻道神仙不可接”的现实情境，最终又把这种缠绵化作无限惆怅，湖水徒劳地闪烁着波光，诗人亦
见“孛老站道”(991页)。
【生卒】：1698—1785【介绍】：清江苏高邮人，字芙裳，号醴谷。雍正十一年进士，入翰林。乾隆元年举鸿博，授翰林院检讨。历任福建乡试正考官，广东、湖南字政。归后主钟山丽正书院。通经史，善诗文。有《读史提要录》、《半舫斋诗文集》。【生卒】：1698——1785字芙裳。江苏
《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（洪范，《尚书》篇名，《尚书．洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”）……
【生卒】：1721—1803【介绍】：清湖南湘潭人，字度西，号紫岘。乾隆二十七年举人，历官江西、广东诸县知县。所至赈灾、治吏，兴修水利，有治声。后落职归里，主昭潭书院。早负才名，诗学李白。有《陶园诗文集》、《晋南随笔》等。
在今四川理县东北。《舆地纪胜》卷148威州：平谷水“在保宁县北”。《方舆纪要》卷67威州：平谷水“在州北，与后谷水及溪谷水俱流合于大江”。
【介绍】：抚州(今江西临川)人。本为猎户。大历中，猎于龚公山，逐鹿经马祖道一庵时，与语悟法，遂出家。后入抚州石巩山，世称石巩和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》录其《弄珠吟》1首。
【生卒】：1869—1909【介绍】：清广东丰顺人，字叔雅，号惺庵。以文学著称都下。尝赴日本求学。欲为《清经籍志》、《寰宇访学录》，皆未成而卒。有《丁征君遗集》。
秦置，属砀郡。治所在今河南开封县西南四十六里古城村。西汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)废。景明初复置，属陈留郡，东魏为开封郡治。北齐属陈留郡。隋属荥阳郡。唐贞观初废，延和元年(712)复置于汴州城内(今开封市城区)，与浚仪县同为汴州治。五代时梁、晋
明永乐元年 (1403) 置，直属云南都司，后改属云南布政司。治所在者岛 (今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十四里恩乐镇)。清雍正五年 (1727) 改恩乐县。