禾间
清代台湾高山族平埔人所建贮藏谷物之小屋。多建于居室之外，小屋内竹木交加，叠空而起，离地数尺，禾谷贮于其上，以防蒸烫霉腐。
清代台湾高山族平埔人所建贮藏谷物之小屋。多建于居室之外，小屋内竹木交加，叠空而起，离地数尺，禾谷贮于其上，以防蒸烫霉腐。
史学界对元室北迁后的称呼。始见于郑麟趾(1359—1468)著《高丽史恭愍王世家》(1451年成书)，沿用至今。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，明将徐达、常遇春(回族)等北取中原，会师元大都(今北京)，元惠宗(顺帝)※妥懽帖睦尔率元室北走上都开平(在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸
官署名。北洋政府设置，隶属于财政部。各置厅长一人，由大总统简任，管理各该区域财政，监督所属职员及兼管征收的各县知事。厅内分设总务、征榷、制用三科。
【介绍】：李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山，在今四川峨眉县西南，是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，因此，李白登览此山时想起了许多有关道教的升仙术和仙人的传说。诗多游仙之思，反映李白在青年时期受
源见“狂奴故态”。指严光。元于石《自笑》诗：“栗里溪山晋处士，桐江风月汉狂奴。”
《礼．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户甕牖，易衣而出，并日而食。”儒者，衣食住行，都十分简陋，家中贫寒到两天只有一日的粮。后用喻贫不能饱之典。《后汉书》五十《陈敬王羡传》：“并日而食，转死沟壑者甚众。”偏正 两天只吃一天的粮。形容生活清苦。
读音：j q【源】 本临松卢水人，其先世为匈奴左沮渠，遂以官为氏，见《魏书》(6，9，11，17，27)。【变】 一作〔大沮渠〕(27)。【望】 河西(17，418)。【人】 沮渠晖仲归，晋时卢水之匈奴人，其五世孙沮渠蒙逊在东晋义熙八年称河西王(61，242)。历史上代北地区复姓。《郑通志
即揭阳岭。今广东揭东、揭西县北莲花山东支。《明史地理志》 揭阳县： “西北有揭岭。” 《方舆纪要》 卷103揭阳县： 揭阳岭在 “县西北百五十里。……亦曰揭岭”。
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后，因情绪低落，恬淡寡欲，所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点，认为儒能彻佛，佛能窥儒。
官署名。设于元世祖至元二十一年(1284)，掌大名路民户内织造段匹等人匠，秩正六品。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。隶织染杂造人匠都总管府下。
官名。战国楚置。曾侯乙墓出土竹简文字中有此官名。