藏族部落名。在青海省海北门源县城以东，东至多隆水与珠固部落相邻，西界加多部落，南接互助县，北临甘肃省永昌县。下辖哈力河、本加、完改、宗哇、苏科诸小部落。千户住格鲁派寺院仙米寺。原为加多部落所辖小部落之一，清雍正元年(1723)，清军追击青海和硕特蒙古罗卜藏丹津叛军至门源卓子山一带，该部首领尕拉率众千余人归附。三年(1725)，西宁办事大臣达鼐安抚该部，在讨拉沟重建被战火所毁之仙米寺，将加多部所辖5个小部落拨归仙米寺管辖，并委首领喇嘛扎西为第一代仙米千户，准世袭。至解放时，传5代，依次为贤巴、尼玛华加、曲将加、群加布。群加布死后，其子尚幼。由仙米寺管家苏合坚参代理千户职。
不分卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。许来白译。作者曾著有《徐光启行略》。许甘第大即许氏甘弟大，“甘弟大”为教名，许氏是徐光启的孙女，信奉天主教，明末江西、四川、河南等地始有天主教堂，都得到过许氏的大力帮助。作者回国时，许氏曾把在教中撰述的汉文书籍四百册托其
元代辽东的乡军之一，不出戍其他地方。
因父兄功绩保任授予官职。汉朝凡吏二千石以上任职满三年者，得任其同产(兄弟)若子一人为郎。任子一般为郎官，或太子官属。哀帝下诏废除，旋复。东汉因之，公卿、校尉、尚书均能任子弟为郎或舍人。东汉桓、灵时，宦官权势炽盛，任子弟为官，布满州郡。三国两晋南北朝时，常形成
【介绍】：高骈作。此绝句形容山亭夏日之光景，笔法妙丽，如图画然。“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”二句，颇为后人传诵。或谓其有“盛唐格调”。
①携带。杜甫《石镜》：“冥寞怜香骨，提携近玉颜。”②牵扶；照顾。韩愈《赠侯喜》：“便当提携妻与子，南入箕颍无还时。”刘得仁《山中舒怀寄上丁学士》：“幽拙欣殊幸，提携更不疑。”③结交；合作。李白《宿虾湖》：“提携采铅客，结荷水边沐。”
有过错不改正，这才叫过错。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘过而不改，是谓过矣。’”《汉书．成帝纪》：“夫过而不改，是谓过矣。其罢昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有劝摇之心。”同书《李寻传》：“夫过而不改，是为过矣。六月甲子制书，非赦令也，皆蠲除之。”
【介绍】：见刘禹锡。
亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点，不愿意与大民族联合、互助;排斥其它民族先进的思想与制度
读音：Dngshn【源】 以所居为氏。一说，东山工为皋落氏之后(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： ①“以所居为氏。”②“东山皋落氏之后。”皋落，古代部族名，属赤狄(亦作“赤翟”)。其地在今山西垣曲县西北五十里之皋落堡; 一说在山西昔阳县东七十里的皋
蒨之弟。仕至司徒骑兵参军。