打牙仡佬
古族名。又作打牙革老。明代至民国间对部分※仡佬族之称呼。以有凿去牙齿之习俗得名。一说以女子将嫁先打去二齿以防折损夫家，一说为了美观。另论双亲死，子媳各去二齿投棺中以示诀别。主要分布在黔西、平远(今贵州织金)、清镇、大定(今贵州大方)、黄平等地。也因剪前发齐眉，又名剪发革僚。妇女以羊毛布一幅围腰成桶裙。凿齿之俗已改。今统称※仡佬族。
古族名。又作打牙革老。明代至民国间对部分※仡佬族之称呼。以有凿去牙齿之习俗得名。一说以女子将嫁先打去二齿以防折损夫家，一说为了美观。另论双亲死，子媳各去二齿投棺中以示诀别。主要分布在黔西、平远(今贵州织金)、清镇、大定(今贵州大方)、黄平等地。也因剪前发齐眉，又名剪发革僚。妇女以羊毛布一幅围腰成桶裙。凿齿之俗已改。今统称※仡佬族。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》：“何况异形体，信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题人道短》：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”②听凭，任从。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。”
官署名。唐初掌甲胄之官署，太宗贞观六年(632)改为甲坊署。
源见“非熊兆”。代称姜太公。也借指辅政贤才。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”宋陆游《雨中卧病有感》诗：“非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨。”
①在今河南新野县东南四十里九女城。《续汉书郡国志》 南阳郡新野县：“有东乡，故新都。”②即今广西武宣县东六十里东乡镇。《方舆纪要》卷109武宣县“仙山驿”条：“县东有东乡巡司。旧为瑶僮出没处。成化二年平大藤‘贼’，设巡司于此。”万历三十二年(1604)置东乡堡。185
【生卒】：1032—1085【介绍】：宋洛阳人，字伯淳，世称明道先生。程珦子。仁宗嘉祐间进士。调鄠县、上元主簿。神宗熙宁初，为太子中允、监察御史里行。数为神宗召见，常以正心窒欲、求贤育材进说。后与王安石新法不合，出签书镇宁军判官，知扶沟县。哲宗立，召为宗正丞，未行
在今陕西安康市北白云山下。《舆地纪胜》卷189金州：万春寺“唐咸通中建。有唐画观音地藏像。山形环抱，富有竹石之胜”。《清一统志兴安府二》：万春寺“初名万顷寺。唐建，在今寺之东。后移此，更名万春。前有万春洞，洞内外多唐、宋名人题名。本朝顺治十六年重修，康熙二十
一卷。《诗集》四卷。明张含(1479－ 1565)撰。张含字愈光，又字用光，号禺山，永昌卫(今云南保山)人。正德二年(1507)举人。著有《禺山文集》。张含学出于李梦阳。又与杨慎最契，故诗文皆为杨慎所评定。据杨慎《序》称，“张子自少不喜为时文举子语，见宋人厌弃之犹腻。其为文
【生卒】：398—445字蔚宗，小字砖，顺阳(今河南浙川东南)人。少好学，善文章、隶书，通晓音律。初为刘裕相国掾，历任秘书丞、新蔡太守、尚书吏部郎。迁至左卫将军、太子詹事，为文帝亲信，参与机要。后受彭城王刘义康谋反案牵连，被处死。曾删众家《后汉书》为一家之作，传于
【介绍】：未知姓名，大中(847—860)间为江淮郡守，尝登楼见二女罗衣飘然，遂为诗咏之。宣宗时曾摄中郎将，后官至节帅。《全唐诗补编续补遗》存诗2首。
【介绍】：清浙江丽水人，字枚生。道光优贡生。官湖南湘潭知县。邑大水，攀鳞荡小舟为灾民送粮，童谣有“活佛”之称。卒年四十二。