鸢鞮
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮草，食尽力竭而降，君臣被晋军掠入晋国。不久，被晋国释归鼓氏故土，安抚部众，意在阻止鼓民投靠鲜虞。二十四年(前521)，因不堪晋国奴役，起兵反晋，投奔鲜虞氏。翌年，荀吴率晋军进行镇压，晋军武士乔装为粮商潜入，鼓都昔阳亭(在今河北晋县西北)失陷，再次被俘，鼓氏灭亡。
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮草，食尽力竭而降，君臣被晋军掠入晋国。不久，被晋国释归鼓氏故土，安抚部众，意在阻止鼓民投靠鲜虞。二十四年(前521)，因不堪晋国奴役，起兵反晋，投奔鲜虞氏。翌年，荀吴率晋军进行镇压，晋军武士乔装为粮商潜入，鼓都昔阳亭(在今河北晋县西北)失陷，再次被俘，鼓氏灭亡。
同“临池学书”。元张可久《人月圆．会稽怀古》曲：“试墨临池，荷花十里。清风鉴水，明月天衣。”
唐贞观元年 (627) 置，属郎州。治所在今贵州遵义市西北。后废。十三年 (639) 复置，属播州。十四年(640)改名带水县。
《后汉书．赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母受惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧；当挽舆榇，犹有危途之惧。”其他 比喻至孝。语本《后汉书赵咨传》：
读音：Lo现行罕见姓氏。今广东之高要有分布。此姓系高要县公安局提供，未详其源。
见“直隶河道总督”。
三十卷。清代吴台硕撰。吴台硕字位三，嘉定(今属上海市)人，此书成于康熙壬申年(1722)。全书用“学术治功之要”分立篇目，计有三十四类目，每类目下又各有子目，还有注释。全书广泛征引程朱理学著述中有关内容及历代史论来论述“为学”的重要。“心印”取佛家说法“心心相印”
将军名号，一般说来，将军都掌征伐，而此将军，仅是一个名号。汉武帝刘彻封膠东宫人栾大为五利将军、天士将军、地士将军、大通将军、天道将军。见《史记封禅书》，参看“大通将军”条。
源见“萱草忘忧”。比喻母亲。明杨珽《龙膏记．砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”
南朝宋人，稚珪父。笃信道教，宋明帝时为晋安太守，后废帝时为中散、太中大夫。解天文，好术数，宋末沈攸之起兵，预言必败，果如其言。遂迁为光禄大夫。(，参见《南史》)【介绍】：南朝齐会稽山阴人。解星文，好术数。宋明帝泰始中，为晋安太守。有隐遁之志，于禹井山立馆，修
官名。北魏以来常于“丞相”上加大字以示尊崇。北周静帝大象二年(580) 置左、右大丞相，以宇文赞为右大丞相，位在左大丞相下。不久罢。参见“大丞相”。