五谷饭
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。以大米(或糯米)、小米、高梁米、黍、豆类混在一起焖制而成。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：正月十五日乃“作五谷杂饭食之，亦以相遗……盖袭社饭相馈之古风也”。有祈求年内五谷丰登，招进五福之意。所用五谷因地而异，五谷比例亦不完全相同。饭做成后，异姓各家之间互相换着吃，当天吃9顿饭，民间相信吃9次五谷饭为吉。
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。以大米(或糯米)、小米、高梁米、黍、豆类混在一起焖制而成。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：正月十五日乃“作五谷杂饭食之，亦以相遗……盖袭社饭相馈之古风也”。有祈求年内五谷丰登，招进五福之意。所用五谷因地而异，五谷比例亦不完全相同。饭做成后，异姓各家之间互相换着吃，当天吃9顿饭，民间相信吃9次五谷饭为吉。
【介绍】：唐陈留人，字虔礼。官至率府录事参军。善草书，笔势纵横，墨法清润。自宋以来皆推能品。有《书谱》。
源见“巫山云雨”。指男女欢会。元刘暹《刘行首》一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在莺花阵。”明陈与郊《昭君出塞》：“说甚雨云乡，到巫山才知宋玉荒唐。”
【生卒】：1615——1681字秋水。江西南丰人。明朝诸生。初学禅，继讲王阳明学说。顺治中，在新城神童峰与王圣瑞辩论，始专主程、朱学说，设程山学舍，认为“畏天命”一言，尽得为学之本，主张躬行实践。著有《大学中庸切己录》，《程山十则》。康熙二十年卒。【生卒】：1615—
源见“哭穷途”。阮籍曾为步兵尉，世称阮步兵。谓处困境无出路的哀叹。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”
同“蝶化庄生”。清赵翼《新霁同杏川诸人散步》诗：“声在树间禽姓杜，香寻花底蝶为周。”
渤海国宗王、大臣。末王※大諲譔(906—926年在位)时，官礼部卿(一说《高丽史》记“渤海礼部卿大和钧均老司政大元钧”，其中“均”为衍文，老与司政连读，即大元钧为“老司政”)。后唐同光三年(高丽国太祖天授八年，925)九月，与大和钧等率渤海民百户亡命高丽，次年一月，渤海
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
在今江苏泗洪县南双沟镇东南十二里。1954年杨钟健和贾兰坡在下草湾引河南岸高地上拾得一段人类股骨化石，根据其石化程度和其海绵骨质空隙中充填的土质，以及含氟量的测定，定为晚更新世人类化石。1979年在50年代出土河狸化石的地层上面，发现了更新世晚期的红黄土层，从而为下
契丹官署名。契丹开国初，※耶律阿保机于天赞元年(922)创※宫卫制(斡鲁朵)。新帝即位，置专有宫卫，宫卫内“设官府，籍户口，备兵马。”构成独立军事、经济单位。主要任务“入则居守，出则扈从，葬则因以守陵。”终辽之世，共置十二宫一府。一说，诸行宫都部署院为管理诸宫卫
官署名。辽朝置，为北面官，为征讨高丽、女直、渤海大延琳都曾设过东征都统所，统领东征兵马。亦称“东面行军都统所”、“东路行军都统所”。