达曼
布朗语音译，意为“寨老”。布朗族村寨头人名称。负责分配管理村寨土地，主持宗教祭祀，组织婚姻、丧葬活动，接纳村社成员，对外代表本村社。由选举(神选)产生，届时村社成年男子齐集佛寺，将若干竹签装进罐中，其中一根写上“当选达曼”的字样或符号，祭师进行祈祷后，依次抽签，中者即当选。是日夜间，正式公布结果，人们兴高采烈打着象脚鼓，敲起铓锣，跳起象脚舞，表示祝贺。同时村寨以集体名义送给当选者一枚钱币、一包茶叶、一对蜡条作为信物。任期不定，当村寨发生灾害等不吉祥事件后，即表明其运气不好，当即改选。
布朗语音译，意为“寨老”。布朗族村寨头人名称。负责分配管理村寨土地，主持宗教祭祀，组织婚姻、丧葬活动，接纳村社成员，对外代表本村社。由选举(神选)产生，届时村社成年男子齐集佛寺，将若干竹签装进罐中，其中一根写上“当选达曼”的字样或符号，祭师进行祈祷后，依次抽签，中者即当选。是日夜间，正式公布结果，人们兴高采烈打着象脚鼓，敲起铓锣，跳起象脚舞，表示祝贺。同时村寨以集体名义送给当选者一枚钱币、一包茶叶、一对蜡条作为信物。任期不定，当村寨发生灾害等不吉祥事件后，即表明其运气不好，当即改选。
宋黄庭坚《戏赠米元章》诗之一：“沧江尽夜虹贯月，定是米家书画船。”任渊注：“崇宁间，元章为江淮发运，揭牌于行舸之上，曰‘米家书画船’云。”米元章名芾，北宋著名书画家。后因以“米家书画船”泛称文人学士的船只。【典源】 宋黄庭坚《戏赠米元章》诗之一：“万里风帆
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊嫌杂乱，或广述戒缘或单录白辞。做为严密述经之书显为逊色。
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食
同“高凤漂麦”。元白朴《梧桐雨》第四折：“可知道夏天，不觉把高凤麦来漂。”
官名。掌历法制订。春秋时鲁国置。《左传哀公十二年》： “冬十二月，螽。季孙问诸仲尼，仲尼曰： ‘丘闻之，火伏而后蛰者毕。今火犹西流，司历过也。’”隋朝初于太史曹置员二人，从九品。唐朝太史局(太史监)因之，从九品上。乾元元年(758)太史局改司天台，加五官之名，五人
武官名。见“团营”。
即“小吏部下大夫”。
参见“边务大臣”(655页)。
【生卒】：?—1644【介绍】：明池州府石埭人，字兆鳌。汤九州从孙。九州死，文琼伏阙三上书请恤，不报。乃授徒京师，见国事日非，数献策阙下，不报。李自成入北京，自杀。【生卒】：?——1644字兆鳌，石埭(治今安徽太平西北)人。授徒京师。李自成陷北京，上吊死。福王时，赠中
即今辽宁大连市旅顺口区北水师营镇。清乾隆《钦定盛京通志》卷51兵防：旅顺水师营“康熙五十四年设”。《清史稿地理志》 金州厅：“旅顺铁山角与山东登州头对峙，为渤海口门。有旧水师营城。”