特古斯阿勒坦呼雅格图
?—1916
清末民初蒙古王公。内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯左翼中旗人。博尔济吉特氏。成吉思汗31代孙，额尔齐木毕里克子。光绪二十八年(1902)，袭札萨克多罗郡王，任伊克昭盟副盟长。1911年辛亥革命时，坚决反对外蒙古哲布尊丹巴呼图克图策划的“独立”活动。民国元年(1912)，在郡王旗苏布尔嘎地方召开全盟各旗王公会议，并取得乌兰察布盟的同意，以乌、伊两盟13旗名义反对外蒙古“独立”。袁世凯政府以其翊赞共和，晋升之为和硕亲王。民国五年病卒。
清末民初蒙古王公。内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯左翼中旗人。博尔济吉特氏。成吉思汗31代孙，额尔齐木毕里克子。光绪二十八年(1902)，袭札萨克多罗郡王，任伊克昭盟副盟长。1911年辛亥革命时，坚决反对外蒙古哲布尊丹巴呼图克图策划的“独立”活动。民国元年(1912)，在郡王旗苏布尔嘎地方召开全盟各旗王公会议，并取得乌兰察布盟的同意，以乌、伊两盟13旗名义反对外蒙古“独立”。袁世凯政府以其翊赞共和，晋升之为和硕亲王。民国五年病卒。
官名。东汉置，隶少府所属钩盾令，员一人，以宦者任之，秩三百石。官名，汉置，俸三百石，属钩盾令，掌永安宫。永安宫在北宫东北，有园观。见《后汉书百官志三少府》。
清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者，此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历，五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉地时宪历引入西藏，未果。后北京雍和宫蒙古族喇嘛向汉族学习得汉历
【介绍】：五代时人，字文幹。南唐进士。有《梅岭集》。
宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”山矾本无名野花，黄庭坚为之命名并咏之，后因以“山矾”代指弟弟。清龚自珍《己亥杂诗》之三〇七：“黄梅淡冶山矾靓，犹及双清好到家。”此以黄梅、山矾两花代指龚氏二子橙(兄)陶(弟
明代傣族土司名。据《续云南通志稿秩官志土司传》引《遮放土司世系》，明正统元年(1436)，多怀们从征麓川有功，授副宣抚司，居遮放。
字子周。春秋时鲁国人。孔子学生。他曾谗毁子路于季孙，子服景伯将其事告于孔子，孔子说；“道之将行，命也；道之将废，命也，公伯缭其如命何”一说伯缭非孔子弟子，乃孔门外谗愬之人。其人应为申缭，字子周。列传所述，乃司马迁所记之误。(，参见《论语宪问》)
即今四川资中县东沱江东岸苏家湾镇。民国《资中县续修资州志》卷2：“苏家乡旧名苏家湾。在县东二十五里。为水程要冲，商船络绎不绝。明有苏家寺。今废。”
【介绍】：罗隐作。见《偶题》。
神话中的仙女名。传为西王母的侍女。后常借指美女。聂夷中《公子行二首》之一：“飞琼奏云和，碧箫吹凤质。”
五卷。明李贽(详见《九正易因》)撰。《四库提要》云：“此本不知何人所辑，前有《凡例》，又有万历庚申吴兴松筠馆主人序，亦不署姓名。”然王重民氏据书中梅国桢序谓是书为李贽撰(《中国善本书提要》)。今从其说。王氏又谓贽于通行《武经七书》之《孙子》，独取魏武帝注，而又