盖脸
又称作面具。契丹民族贵族的一种葬具。用薄铜(或银)板按脸型打制而成，有的鎏金。入葬时，盖于死者面部，为防滑脱，两旁用铜丝套于死者耳部。据《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉。其家贵之家，人有亡者，”“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，形貌各异，大小不一，分别为男、女、儿童各种，男性面具有的还刻有胡须。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，头罩鎏金铜面具，是典型的器物。
又称作面具。契丹民族贵族的一种葬具。用薄铜(或银)板按脸型打制而成，有的鎏金。入葬时，盖于死者面部，为防滑脱，两旁用铜丝套于死者耳部。据《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉。其家贵之家，人有亡者，”“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，形貌各异，大小不一，分别为男、女、儿童各种，男性面具有的还刻有胡须。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，头罩鎏金铜面具，是典型的器物。
原指对于相同事物，不同水平者认识不一；后则泛指所见各有所长，不能相互取代。《易经》上说，对于天道，仁爱的人解释为仁，聪明的人解释为智，而一般人，在日常生活中经常接触它，却毫无所知。因而，君子的学说义理，知道的人就更少了。后亦简称为见仁见智。【出典】：《易系
【介绍】：宋饶州德兴人，字时万。博习经、子之书，探其性理之学，曾受业于谢枋得之门。入元累辟不就，教授生徒，从游者日众，建“四勿斋”以馆士。有《四书讲义》、《善族家训》等。
【介绍】：明苏州府长洲人，字汝化。隆庆二年进士。授荆门知州，有清介名。官至浙江参政。有《唐诗折衷》、《纲目考正》、《归田录》。
【生卒】：?——1642襄阳(今属湖北)人。罗平知州。里居。李自成陷城，殉节。
二卷。元王广谋(生卒年、仕履均不详)编。该书汇辑《礼记》、《孔子家语》、《史记》诸书关于孔子之言行，分为四十四篇，卷首有孔子像素王事实，又载元至元十年所定庙制及祭祀仪注、乐章，后载明嘉靖间余氏《自新斋跋语》，可见为明人所重刊。该书体例庞杂，注亦浅陋。《四库全
官署名。北齐、隋初置。参见“黄藏令”。
《吕氏春秋．古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴。取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合，黄钟之
同“白马之望”。明袁宏道《出燕别大哥三哥》诗：“白马望吴门，惨淡无边际。”
见《庄子》。
【生卒】：?—约1824【介绍】：清广东恩平人，字清彦，别字鹤村。嘉庆十二年举人。以知县试用河南凡八年。尝署内乡县，尽决积狱。好为诗，有《清晖阁诗》。