苏尼
彝语音译。亦作苏臬、苏业。意为“巫觋”。解放前凉山彝族地区的一种迷信职业者，但不脱离生产，不世袭，以跳神方式为人“驱鬼”、“治病”。不识彝文，不懂彝经。所用法术主要有“尼比字哈(捉鬼)、“尼比哥”(赶鬼)、“野哈”(招魂) 3项。法器有单面羊皮鼓、火把。作法时，让主人打杀猪、羊，自己一手举火把，一手摇鼓;或不用火把，只击羊皮鼓。诡称“阿萨”神附体，能把鬼捉住或赶跑，狂呼吼叫，全身颤栗，最后口吐白沫，躺卧地上。借以制造恐怖气氛，欺骗民众。事毕，讨些酒肉吃，要些钱财。
彝语音译。亦作苏臬、苏业。意为“巫觋”。解放前凉山彝族地区的一种迷信职业者，但不脱离生产，不世袭，以跳神方式为人“驱鬼”、“治病”。不识彝文，不懂彝经。所用法术主要有“尼比字哈(捉鬼)、“尼比哥”(赶鬼)、“野哈”(招魂) 3项。法器有单面羊皮鼓、火把。作法时，让主人打杀猪、羊，自己一手举火把，一手摇鼓;或不用火把，只击羊皮鼓。诡称“阿萨”神附体，能把鬼捉住或赶跑，狂呼吼叫，全身颤栗，最后口吐白沫，躺卧地上。借以制造恐怖气氛，欺骗民众。事毕，讨些酒肉吃，要些钱财。
一卷。正祖撰。是编杂取《孟子》书中辞义可疑者，而条记之，每条之下间有注明年月者，为其平日读书之目录。其中驳诘孟子，极多趣语。如“孟子讥梁襄王云：‘望之不似人君’”条问云：“此曰望之不似人君，襄王虽无人君之仪，圣贤言辞气象，似不当如是迫切，而孟子之言如此者何
在今山西平定县东北。《元和志》 卷13广阳县： “盘石故关在县东北七十里。” 《方舆纪要》卷40平定州： 盘石关 “与苇泽关相接，并为设险处”。
见“耶里直”(1300页)。
亦作旺苍坝。即今四川旺苍县。1941年于此设旺苍设治局，1945年改为旺苍县。
【生卒】：?－908字右华，河间(今属河北)人。唐僖宗时举进士及第，昭宗时拜中书舍人，召入翰林，为学士承旨，官至中书侍郎，同中书门下平章事。柳璨居相位，诛杀朝臣，文蔚救免者颇多。后梁建立，仍任为相，参与制定朝章。(，参见《旧唐书》，《新五代史》)【生卒】：?—908【
【生卒】：?—127【介绍】：东汉时南匈奴人，名拔。单于檀弟。安帝延光三年立。时鲜卑数寇南部，单于忧恐，上言求修复朔方西障塞，顺帝从之。立四年卒。
清代满族两大部分之一的别称，又称旧满洲、陈满洲。清代满洲分作“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”，满语意为“旧”，“伊彻”意为“新”。主要成员为满族入关前加入八旗，属于建州女真与扈伦四部的海西女真，即所谓“先世随同太祖、太宗拨乱反正立有战功”的人。史称“国
官署名。北洋政府于民国元年 (公元1912年) 七月设置，属国务院，掌理蒙古与西藏的地方事务。设总裁、副总裁各一人，为正副长官;下设参事二人，秘书二人，佥事八人。主事十二人;执事官四人，掌理接待和翻译事务。征得国务总理同意，并得酌设名誉顾问。内部分设总务处和五科：总
村公所的组成人员。北洋政府时期云南省设置，见“村公所(2)”。
南诏置，属会川都督府。治所在今四川米易县。