阿旺程勒嘉措
1737—?
清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟，由罗桑华丹授居士戒，于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759)，赴西藏求学，由章嘉活佛授比丘戒，并授现证佛灌顶。聆听六世班禅贝丹意希、强巴喇嘛等教诲。嘉木样二世授予所闻、修习、随许等教诲，后入京朝觐，获厚遇，受在京六世班禅设宴招待，并授经法。后在嵩祝寺同章嘉呼图克图聆听六世班禅讲授经法。
清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟，由罗桑华丹授居士戒，于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759)，赴西藏求学，由章嘉活佛授比丘戒，并授现证佛灌顶。聆听六世班禅贝丹意希、强巴喇嘛等教诲。嘉木样二世授予所闻、修习、随许等教诲，后入京朝觐，获厚遇，受在京六世班禅设宴招待，并授经法。后在嵩祝寺同章嘉呼图克图聆听六世班禅讲授经法。
藏传佛教寺院。亦称阎家寺。藏语称“扎西坚巴南杰林”，意为“吉祥弥勒尊胜洲”。在甘肃临潭县龙阎乡。据《安多政教史》载，建于元世祖忽必烈(1260—1294年在位)时期，建寺时得到卓尼寺和卓尼杨土司的支持，为卓尼寺5大属寺之一。寺僧修持和供养胜乐、密集、怖畏三本尊金刚。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
春秋晋邑。在今河北临城县西十里。《左传》：哀公四年 (前492)，“赵稷奔临”。即此。古邑名。春秋晋邑。在今河北省临城县西南。《左传》哀公四年(前491年)：“赵稷奔临”，即此。
【生卒】：1136—1209【介绍】：宋徽州休宁人，字景萧。孝宗乾道二年进士。知大冶县，肃整铸铁事，延朱熹门人万人杰为学者师。以何澹荐擢提辖榷务，岁增四十万缗。累迁太府寺丞，出知岳州，仁明之政为士民所称。官终朝议大夫。
隋末筑。在今江西波阳县东北。《方舆纪要》 卷85饶州鄱阳县 “棠阴镇” 条： “ 《志》 云，府北有童敏故城，隋末袁斌率邑人避寇处。”隋末筑，在今江西省鄱阳县东北。后废。
参见“火器营”(393页)。
【介绍】：明广西马平人。正德十二年进士。授御史。巡按江西。舒国裳死于谏，良材为治丧，并筑室安置其妻孥。嘉靖八年，张璁、桂萼被劾，良材以张、桂党被黜。
源见“三千牍”。章，奏章；公车，汉代接待臣民上书的官署。形容奏章之多。明沈德符《野获编．兵部》：“建白者章满公车。”
1279—?元朝大臣。畏死儿人。益都路达鲁花赤※撒吉思之孙。20岁左右入宿卫。大德十一年(1307)，任御药院达鲁花赤，迁回回药物院，佥湖北、山南两道廉访司事，拜监察御史。与亦怜真等劾丞相帖木迭儿专权贪肆，擢河东道廉访副使。至治元年(1321)，因帖木迭儿复相，专务报复，辞
【生卒】：?—前60【介绍】：西汉魏郡人，字次公。宣帝时以孝廉为郎，举方正，累擢司隶校尉。刺举无所回避，劾奏众多，公卿贵戚莫敢犯禁。为人刚直公廉，好言事刺讥。上书言勿用刑法，勿任宦官，主张行儒术，被诬为意欲使帝禅位，下狱自杀。【生卒】：?—前60字次公，魏郡(治