卫拉特蒙古和硕特部首领。藏名丹增达赖，又称热丹台吉、衮楚克 朋楚克。博尔济吉特氏。※达延汗长子(一说为固始汗子，误)。清崇德六年(1641)，固始汗夺据西藏后，受命率蒙藏联军镇压工布地区噶举派叛乱，捣毁其大部分寺庙。康熙十年(1671)，袭汗位。二十年(1681)，拉萨与不丹发生争执，以拉达克土王德雷南杰声言，不能坐视不丹大主巴大喇嘛受欺凌，派族弟甘丹策旺率军攻拉达克，迫使拉达克将所占古格、日土等地划归西藏管辖。在其统治西藏时，注意维护与清朝政府的联系，屡遣使入贡。晚年因西藏第巴桑结嘉错弄权，与准噶尔部噶尔丹互相结纳，实际上处于无权地位。三十年(1691)，遣人向清廷奏报桑结暗中阻挠五世班禅入觐。三十五年(1696)，清军大败噶尔丹于昭莫多后，约青海诸台吉遣使庆捷。旋以食物中毒身死。
《宋书鲍照传》载：南朝宋鲍照曾撰《河清颂》，称颂河清之瑞。后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰《河清颂》。”
读音：ho yng【综】 春秋时有齐大夫浩养嘉(1，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。其注引 《风俗通》 云： “齐大夫浩羊嘉”; 《中国姓氏大全》 以之“为此姓之始”。
读音：Kngl【源】 元时蒙古人姓(13，57)。【变】 清《续通志氏族略》元时蒙古七十二氏中有喀喇氏(24)。喀喇似即康里之异译。【人】 明安，康里氏，元时定远大将军，贵赤亲军都指挥使司，达鲁花赤(61)。元代“色目人”姓。乃元色目人三十一种姓之一。本部落名，或以部为氏。《
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，有壬有林，或奉引扫除，或侍祠显祖。……’”
一卷。清凌曙撰。该书对《公羊传》中的一些典礼进行了解说，大体上本于何休《春秋公羊传解诂》，对一些他认为不当的说法进行了驳正，具有一定的参考价值。有嘉庆二十四年(1819)江都凌氏蜚云阁刊本(收入《凌氏丛书》)、《皇清经解》本。
见“作坊使”。
北宋太平兴国元年 (976) 改招义县置，属泗州。治所在今安徽明光市东北六十里女山湖镇(原名旧县)。元至元二十年 (1283) 废。古县名。北宋太平兴国元年(976年)改招义县置，治今安徽省明光市东北。属濠州。南宋时属天长军，后属招信军。元至元二十年(1283年)并入盱眙县。
(1) 南京临时政府时期与北洋政府初期的临时参议院所设委员会之一，由全体参议员组成。(2)北洋政府时期国会参众两院内部各委员会之一。全院委员会分别由参议院与众议院全体议员组成，开会时由议员互选委员长与理事。议长与副议长不在当选之列。
【生卒】：1813——1881字咏春。江苏常熟人。道光举人，官至安徽凤阳知府。从学于李兆洛，研究周、秦诸子，致力于书法，精于篆、籀，以邓石如为宗。著有《文字解说问#》、《在昔篇》。光绪七年卒。【生卒】：1813—1881【介绍】：清江苏常熟人，字咏春，一字子与，晚号濠叟。
【介绍】：李商隐作。诗题“吴宫”，实是借咏史反映现实。前二句写黄昏时分笼罩着整个吴宫的一片沉寂；第三句点醒反常沉寂的原因，从反面透露满宫醉生梦死、疯狂颓废的精神状态；末句用日暮沉沉、流水飘花的细节，隐寓吴宫繁华行将消逝，覆亡的阴影正悄然笼罩吴宫，信手拈来，