马化龙
中国伊斯兰教哲赫林耶第五代教主。甘肃灵州金积堡(今属宁夏吴忠市)人。回族。又名朝清,经名拖必尔停俩,道号“赛义德·束海达依”(殉道者的领袖)。出身于宗教世家。
中国伊斯兰教哲赫林耶第五代教主。甘肃灵州金积堡(今属宁夏吴忠市)人。回族。又名朝清,经名拖必尔停俩,道号“赛义德·束海达依”(殉道者的领袖)。出身于宗教世家。
【介绍】:唐光州定城人。登进士第。武周天授中,为洛阳尉。长寿中为侍御史,出使岭南。丁忧后,为检校秋官郎中。累迁司刑少卿,出为滑州刺史。中宗神龙三年,自苏州刺史拜越州都督。官至广州都督。
明永乐五年(1407)属交趾布政司。治所在麻溪县(今越南北部永富省红河右岸锦溪)。辖境相当今越南永富省部分及河宣省南部地。宣德二年(1427)以后地入安南。
在今四川资阳市北临江镇。清光绪 《资州志》 卷3资阳县: 临江寺场 “在县四十里”。民国《资阳县志稿》 卷1: 临江寺 “明、清两代俱置塘铺,设寺在元以前”。
《论语微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政,有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八:“溟海皆震荡,孤凤其如何。”
二卷。清张烈(1623年-1686年)撰。张烈字武承。顺天大兴人。少聪颖,读书数行并下,潜心理学。康熙九年(1670)进士,授内阁中书,康熙十八年(1679)举“博学鸿儒”试列一等,改翰林院编修,参修《明史》,充会试同考官,终左春坊左赞善。居官以清白廉洁自励,不屑世俗荣利。平生
官名。北魏前期置,孝文帝太和(477—499)改制前废,品位较高。《魏书奚斤传》: “太延初,为卫尉,改为弘农王,加征南大将军,后为万骑大将军。”
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697),赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉措。后入哲蚌寺学法。达赖喇嘛授其诺门罕名号。四十一年(1702)起,聆听嘉样洛哲讲授密宗经法
读音:z见《姓苑》。泽义,陈州人,洪武中举同知。(见《万姓统谱》)
官名。见“公府营军曹”。
【介绍】:西汉蜀人。相传逐犬入山穴,遇仙,受仙药,由是得道。蜀人为之立祠穴口,穴口常闻有鼓吹传呼声。