辽初将领。又作敌烈。字乌辇。契丹族。六院夷离堇耶律术不鲁子。少时多谋略。世宗天禄元年(947)入仕，任群牧都林牙。五年(951)九月，国中发生军乱，泰宁王耶律察割纠合燕王耶律牒蜡、皮室军详稳耶律盆都等在祥古山(今河北宣化境)乘世宗祭父酒醉，举兵入帐杀世宗自立，他与诸将多被扣押。及寿安王耶律璟集兵围讨，叛军败，察割度事不成，欲斩所囚诸将，他乃献解围之策，遂受遣，往见璟。面璟后，即出谋施计，将察割诱出，脔杀之。穆宗璟即位后，获重赏，然未被显用，不满。应历二年(952)，聚众策反，谋立世宗子耶律娄国，事露，被凌迟。
一名城头山。在今湖北武汉市蔡甸区东，汉水南岸。《元和志》 卷27沔州： “晋于今州西临嶂山下置沌阳县，江夏郡自上昶城移理焉。” 南宋绍兴四年 (1134) 岳飞曾驻军于此。咸淳中，德安府亦曾迁治于此。
清末理藩部所属培养蒙语翻译的专门学校。理藩院改部以后，将理藩院时期的蒙古官学加以扩展，改称藩言馆。
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—1820)两朝扩建，并从京师请来图门乌力吉工匠参加扩建，遂形成包括梵通寺、慧通寺，
三卷。金成无己(见《注解伤寒论》)撰。该书成于《注解伤寒论》之后，是作者研究《伤寒论》的又一卓著成果。该书摘取《伤寒论》中五十种症候进行了病象、病因、病理及临床施治方面的阐述。辨识精微，言语通俗。如《咳第二十五》篇云：“伤寒咳者，何以明之?咳者，謦咳之咳，俗
二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补脾，朱丹溪主张滋阴，而薛己则主张补火。三家各有所偏，此书参
【生卒】：?—492【介绍】：北魏时柔然国君。名豆。受罗部真可汗予成子。孝文帝太和九年立。建年号太平。性残暴好杀，其臣以忠言谏，又劝与北魏通和，豆怒而杀之。部内阿伏至罗率众十余万西走自立，豆追击，为其众所杀。
官署名。北魏置。《魏书李诉传》： “高宗即位，诉以旧恩亲宠，迁仪曹尚书，领中秘书。”其长官为中秘书监。一说即内秘书之异称。
源见“蓝桥”。喻指男女邂逅有情。元陆文圭《念奴娇．洛阳耆英会》词之一：“欲捣玄霜，难寻玉杵，何日蓝桥遇？”
①问安，问好。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”②指起居舍人。职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。王建《宫词一百首》之四；“千牛仗下放朝初，玉案傍边立起居。”
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。主管祖庙祭享器具的保藏。《周礼春官》： “天府，上士一人，中士二人，府四人，史二人，胥二人，徒二十人”。1、官名。周设此官，掌祖庙的守藏及其禁令等。《周礼春官天府》：“天府掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝器藏焉，