东夫余
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王以不臣服高句骊，被杀;南北朝之豆莫娄和唐之达末娄，即其国被高句骊灭亡后北渡“那河”的“遗人”。一说即秦汉时立国于松嫩平原的夫余，此又分为两种说法，或说是其在晋代被慕容氏击破后逃到北沃沮时的别称，或说是夫余“西徙近燕后对西徙前夫余的称呼”。
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王以不臣服高句骊，被杀;南北朝之豆莫娄和唐之达末娄，即其国被高句骊灭亡后北渡“那河”的“遗人”。一说即秦汉时立国于松嫩平原的夫余，此又分为两种说法，或说是其在晋代被慕容氏击破后逃到北沃沮时的别称，或说是夫余“西徙近燕后对西徙前夫余的称呼”。
即今湖北郧县西一百六里将军河乡。清有外委驻防。
喻高才。语出《三国志蜀志庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”杨巨源《赠从弟茂卿》：“吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。”雍陶《寄永乐殷尧藩明府》：“百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。”
源见“呵壁问天”。指抒发忠愤。唐韩偓《感事三十四韵》：“丹梯倚寥廓，终去问青天。”
字仲举，黟县(今属安徽)人。以祖任得官。淳熙时，中铨试，历知弋阳、兰溪、太平县、高邮军及绍兴府。在任兴修水利，有利于农业生产，整顿淮东煮盐，获利甚多。理宗即位，诏为右文殿修撰，加宝谟阁待制。后权户部侍郎，不久，上章致仕，特畀二秩，擢户部侍郎，卒。他博览广闻，
即今江西安福县东南竹江乡。清同治《江西全省舆图》卷7：安福县东南有竹江津。
①失意。杜甫《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》：“歌罢两悽恻，六龙忽蹉跎。”崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》：“谁念江汉广，蹉跎心事违。”②衰退。钱起《长安落第作》：“无媒献词赋，生事日蹉跎。”杜甫《种莴苣》：“植物半蹉跎，嘉生将已矣。”
【介绍】：清浙江仁和人，字希南，号静园，又号次轩。乾隆四十三年进士。授编修，官至广西苍梧道。有《适意吟》、《有真意斋遗文》。
【介绍】：即梁周翰(929—1009)，五代末北宋初人。字元褒，郑州管城(今河南郑州)人。后周太祖广顺二年(952)进士。入宋后，历仕右拾遗、左补阙兼知大理正事、翰林学士、工部侍郎等。《宋史》有传。《全唐诗》误收其入宋作《赠米都知》诗1首。
①西边的亭站。旧时特指送别之处。张南史《送郑录事赴太原》：“重为西候别，方起北风愁。”②秋季的气候。王勃《秋日别王长史》：“正悲西候日，更动北梁篇。”
①指西北方少数民族进犯的军队。武元衡《河东赠别炼师》：“戎马犯边垒，天兵屯塞云。”②指战乱。杜甫《登岳阳楼》：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”