元代乌思藏13万户之一。简称：止万户，《元史》作迷儿军，必里公万户。世祖至元二年(1265)，命国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民万户，后并于乌思藏处置13万户，乌思地方有6，止贡万户为其一，治所在今西藏墨竹工卡县直孔，管民3630户。止贡为藏传佛教噶举教派中帕竹噶举分支，其寺主称京俄(藏语音译，意为“眼前人”)，其地方领主称“贡本”(藏语音译，意为“修行之官”)，为居热氏家族相传把持地方政教事务。元建国前，其势力最强，曾先后投靠蒙哥、阿里不哥，受封万户后，其万户长曾有兼任宣慰使者，因与萨迦本钦抗衡，至元二十七年(1290)蒙古军协助本钦平定止贡寺僧之乱;元末又与帕竹万户为敌，后为所并，止贡噶举派亦随之衰落。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
明宣德五年 (1430) 析嘉兴县置，属嘉兴府。治所即今浙江嘉善县。由嘉兴县迁善等六乡置，故名。民国初属浙江钱塘道。1927年直属浙江省。在浙江省北部，北邻上海市和江苏省。属嘉兴市。面积506.6平方千米。人口38.1万。辖13镇、6乡。县人民政府驻魏塘镇。明宣德五年(1430年)析嘉
见“军户”(925页)。
十二卷。清倪继宗(生卒年不详)撰。倪继宗，字复野，余姚(今属浙江)人。著有《续姚江逸诗》。初黄宗羲作《姚江逸诗》，所录从齐到明，有关姚江一邑之诗。是集为其续集。凡十二卷。编次体例与《姚江逸诗》相同。集中收录清与姚江相关的七十五家诗人的诗作，并于每人之前各为小传
1391—1474又作根敦朱、根敦主，即一世达赖喇嘛，明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。宗喀巴四虚空弟子之一。藏族。后藏萨迦附近霞堆人，贡布多吉第三子。家贫，自幼随父母牧羊。明永乐三年(1405) 15岁时于纳塘寺出家，从楚巴喜饶受沙弥戒。八年(1410)，受比丘戒，后云游卫藏各地
读音：Xlu【源】 系自姚姓。春秋时杞国为夏禹之裔，杞东楼公之子西楼公，子孙以王父号为氏(7，60)。亦见《姓苑》(9)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源：“出自姒姓。杞东楼公之子曰西楼公。子孙以号为氏。”杞，周代国名，其地在今河南杞县。东楼公，杞君，相传为夏
谋求禄位。《孟子公孙丑下》： “孟子去齐，尹士语人曰： ‘不识王之不可以为汤武，则是不明也;识其不可，然且至，则是干泽也。’”
①传说为汉东海道士名。能以道术制龙御虎，后因年老力弱，饮酒过度，不能行道术，被老虎吃掉。事见《西京杂记》卷三。李贺《猛虎行》：“东海黄公，愁见夜行。”②泛指卖酒者。白居易《晚春酤酒》：“醉卧黄公肆，人知我是谁。”参见“黄公酒垆”。③指夏黄公。汉时鄞人，避秦
1687—1709清公主。满族。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十三女。敬敏皇贵妃章佳氏生。康熙四十五年(1706)七月，下嫁蒙古翁牛特右旗杜棱郡王仓津。康熙帝亲赐手书的“淑慎尔仪”匾牌和“三星共照驸马府，五福将临玉叶门”的对联。四十八年(1709)六月卒，将原公主宫改为和硕温恪公主
一名兰芎山。在今浙江上虞市东南六里。《水经渐江水注》：“(上虞)县南有兰风山， 山少木多石，驿路带山傍江，路边皆作栏干。山有三岭，枕带长江，苕苕孤危，望之若倾。”
在今云南大姚县北。《方舆纪要》卷116大姚县：大姚河“在县北。源出书案山，流经县西北，合铁索箐之水，又南流至县西南，合姚州小桥村之水，又东流绕县南，复东北会于青蛉河”。