蒙古风俗鉴
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教、地理、历史、医药、婚姻、刑法等各个方面。特别是对蒙古族的衣、食、住、行等方面的风俗习惯，皆从游牧民族经济、军事、生活实际出发加以说明。是作者实地调查的记录，所述皆经过比较和研究，富有参考价值。原稿为毛笔手抄本。1981年内蒙古人民出版社出版。
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教、地理、历史、医药、婚姻、刑法等各个方面。特别是对蒙古族的衣、食、住、行等方面的风俗习惯，皆从游牧民族经济、军事、生活实际出发加以说明。是作者实地调查的记录，所述皆经过比较和研究，富有参考价值。原稿为毛笔手抄本。1981年内蒙古人民出版社出版。
1914年5月23日，袁世凯公布《省官制》，改各省民政长为巡按使，主管一省民政。多数由省军政长官兼任。袁世凯为了削弱地方势力，于同年6月30日改都督为将军的同时，企图以文官兼管军务来限制武人，一部分省区如直隶、甘肃、新疆和短期内的河南，不设将军， 由巡按使“加将军衔
①在陕西省勉县新旧城之间。三国时蜀丞相诸葛亮葬勉县定军山下。后人又于此地建祠纪念。祠堂北向，雷峰屏障于前，汉水环绕于后，古木参天，远望蓊郁葱葱。祠内建有殿堂、游廊房舍70余间，历代名人如桓温、李白、苏轼、王安石、陆游等，均在祠内留有墨迹刻石。现共有汉、晋、唐
指今青海达日县西北、玛沁县西南之黄河。《元史地理志》 河源附录：黄河“又一二日，岐为八九股，名也孙斡论，译言九渡，通广五七里，可度马”。
亦作欺勒尔、济勒弥。清代对居住于所属黑龙江下游民族的称呼，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区。清何秋涛 《朔方备乘》 卷1： “自宁古塔东北行三千里曰奇勒尔，滨大东海，俗产与奇雅喀喇同。” 奇勒尔人在驱逐沙皇俄国侵略者的战争中，立下了不朽的功绩。康熙 《平定罗刹方略》
言语不能顺理成章，事情就办不成功。语出《论语．子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”清．李汝珍《镜花缘》四回：“况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加罪。所谓言不顺则事不成。”
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪等野兽模型放在村边大树下，由有经验的猎人主祭，向山神祷告
即今河北深州市西南王家井镇。清《畿辅舆地全图》深州：王家井镇在“州西南五十里”。(1)在河北省深州市西南部。面积89平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻王家井，人口2080。王姓世居于此，且村中井水清澈甘洌闻名，故名。1953年设乡，1958年改公社，1984年改镇。产玉米、小麦
①即今山西岚县北河口乡。《清一统志太原府二》 “东村镇” 条下： 河口镇 “在县北”。②即今内蒙古托克托县南河口村。为黄河渡口。清王庆云 《石渠余记》 卷5： 吉兰泰盐 “向由船运至山西省北……磴口为发运之所。河口镇为入晋停泊要区，各设大使一”。光绪 《山西通志》
官署名。金朝置，隶属户部。设主事，秩从七品，同户部员外郎分掌曹事，兼提控编附条格、管勾架阁等。
《史记．项羽本纪》：“当是时（公元前206年），项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上……项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。”公元前206年，刘邦攻占秦都咸阳后，派兵把守函谷关。不久项羽率兵四十