女儿会
土家族婚姻习俗。每逢一年一度女儿盛会时，青年男女身着盛装，聚集赶场，寻觅意中人。因女子参加者众，故名。盛行于湖北恩施、鹤峰、宣恩三县相邻地区。集会日期各地不同，有农历五月初三，七月十二或八月十五之别。后来自由择偶被父母之命所代替，仅存集会，今依然可见。一些家庭也于此日为子女相亲定情。
土家族婚姻习俗。每逢一年一度女儿盛会时，青年男女身着盛装，聚集赶场，寻觅意中人。因女子参加者众，故名。盛行于湖北恩施、鹤峰、宣恩三县相邻地区。集会日期各地不同，有农历五月初三，七月十二或八月十五之别。后来自由择偶被父母之命所代替，仅存集会，今依然可见。一些家庭也于此日为子女相亲定情。
清朱彝尊评。凡二十四卷。分体编次，共收诗1458首，诗多白文，仅有圈点，批语甚少，且多泛泛之论。有道光十一年(1831)刊本。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字子同。度宗咸淳元年进士。调泉州石井书院山长。官至知化州。宋亡不仕。好为古学，多著述。
源见“千头木奴”。指为后代积蓄维持生计的家产。唐李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉母者他日过其门》诗：“江陵从种橘，交 广合投香。”事觉母者，据纪昀说，当作“事毋觉者”。
即今湖北应城市西北二十八里田店镇。清光绪《德安府志》卷8《兵事》：同治三年(1864)四月，“陈得才由宋河分遣捻首欧罗洪扰应城东北之杨家河，西北之田店”。
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。清袁枚《随园诗话》卷六：“今裘官至尚书，声施赫奕，而质夫为太守，两遭罪谴，谪戍以死，岂亦如花之飞茵飞溷，各有前因耶！”
官名，汉置，掌北军（禁卫军）财务。《史记田叔列传》：“任安笞辱北军钱官小吏。”
【生卒】：585－658名恭，以字(敬德)行。朔州善阳(今山西朔县)人。隋末从刘武周为将。后降唐，随太宗破击王世充、窦建德、刘黑闼等。力劝李世民诛杀其兄建成，参预发动玄武门之变。因功拜右武候大将军，封吴国公，图像凌烟阁。辞官后专心仙术，厚自奉养，不交外人。谥忠武。(
官名。明洪武 (1368—1398) 时分置于五军都督府中，理军中刑狱。详见“五军断事官”条。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。中宗时人。历官清途，位望崇重。年七十致仕还乡。高迈长于辞赋。《新唐书艺文志四》著录《高迈赋》一卷，已佚。《全唐文》存赋三篇、颂一篇，《全唐诗补编》存诗一首。事迹见唐李思齐《对致仕判》。【介绍】：郡望渤海(今河北沧州)。
【生卒】：1057——1134字子文，洛阳(今属河南)人。受其父邵雍之教诲，又师事司马光等，所闻日博，尤知当世之务。元祐中，授大名府助教，调长子县尉。徽宗即位，不附权贵，建请复旧制，解除元祐党禁，力戒劳民用兵。出监华州西岳庙，擢提点成都路刑狱，进利路转运副使、提举太