东

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• 陈质

  【介绍】：明人。建文时，以参将守大同，进中军都督同知。燕王兵起，质助守怀来，退守大同，持代王，以抗燕兵。又攻取附燕之蔚州、广昌。成祖即位，被杀。以参将镇守大同，升中军都督同知。协助宋忠保卫怀来，兵败，退守大同。代王欲举兵响应燕军，质牵制代王使不能应，蔚州、

• 堪钦多吉强·更登嘉措

  1679—1765清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海玉树。康熙二十七年(1688)，迎至隆务寺坐床。从额珠喇嘛受戒，入经院勤学。四十二年(1703)，往北方朝拜拉摩德庆寺、曲藏寺、佑宁寺，巡回辩论。四十三年，赴西藏入哲蚌寺郭芒扎仓，从嘉木样受沙弥戒和具足戒。五十三年(1714)，

• 周礼句解

  十二卷。宋朱申撰。朱申生卒、事迹无详考。《江西通志》记载有朱申，字继宣，宋太学生。又有李心传《道命录》，有淳祐十一年(1251)新安朱申序，其结衔为朝散大夫，知江州、军州，兼管内勤农营田事，似为二人。朱申《周礼句解》逐句诠释经文，大致根据郑玄《注》、贾公彦《疏》

• 阿忽都董娥密竭笃

  于阗国王。绍圣中，阿忽都董娥密竭笃表示，愿与宋朝友好。诏厚答其意。知秦州游师雄奏请于阗、大食及拂菻等贡奉，限两岁一进。诏从所奏。自是迄于宣和末，朝享不绝。

• 靡不有初，鲜克有终

  鲜，少：克，能。泛指有始无终，不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说，不象样子的上帝啊，下方的君主。不按常规办事，政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊，他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊，大多有始无终。【出典】：《诗经大雅荡》：“荡荡上帝，下民之

• 河源郡

  郡名。隋大业四年(608)，炀帝平吐谷浑。次年，以其地之曼头、赤水二城置。辖境相当今青海共和、兴海、同德、玛沁等县地。治赤水城(今兴海县东南)。隋末大乱，地复入吐谷浑。唐贞观十年(636)，封吐谷浑王诺曷钵(635—688年在位)为河源郡王。后废。

• 孟养军民宣慰使司

  明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，于其地置云远路军民总管府。明洪武十五年(1382)，改云远府。建文四年(1402)，改孟养府，以刀木旦为知府。永乐二年(1404)，升军民宣慰使司，以刀木旦为宣慰使。辖地东至金沙江(今伊洛瓦底江)，南接缅甸宣慰使司，西连大古剌宣慰使司，北

• 亚仙元和

  唐．白行简《李娃传》载：郑元和入京赶考，为长安娼家女李娃耗尽旅资，受到父亲的痛斥和遗弃，沦为乞丐。李娃毅然收留了郑生，真诚相爱，并帮助他取得功名，最后父子夫妇团圆。元．石君宝据此作杂剧《李亚仙花酒曲江池》，即演李亚仙和书生郑元和的爱情故事。世人常以此语咏爱

• 人不学，不知道

  见〔玉不琢，不成器；人不学，不知道〕。

• 閤门通事舍人

  官名。宋朝閤门司置，初选通识文字、善于宣赞、熟于祗应者任职，后用为横班阶官以加赐武臣。神宗元丰 (1078—1085) 改制，复为职事官，从七品。徽宗政和六年 (1116) 改宣赞舍人，掌传宣赞谒之事。金朝亦置，员二人，从七品，职与宋略同。官名。见“閤门宣赞舍人”。