砍木契
苗族契约。又称砍木缺。苗民典卖产业时，无文字契约。甲乙当事者请中人为证，取木用刀砍之成缺。中人授之甲或乙为契。缺之多寡，视典卖价之多寡而殊。由卖方砍木授于买方，以1缺为10，若用百金则砍10缺。
苗族契约。又称砍木缺。苗民典卖产业时，无文字契约。甲乙当事者请中人为证，取木用刀砍之成缺。中人授之甲或乙为契。缺之多寡，视典卖价之多寡而殊。由卖方砍木授于买方，以1缺为10，若用百金则砍10缺。
读音：Blyzhp彝族姓氏。“不勒以支”意为蛇;“不勒以支普”，即蛇氏族，当是以蛇为图腾的氏族。遂以蛇命族，以族为姓。或以其汉意“蛇”为单姓。见《中国人的姓名彝族》。
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
明弘治十七年 (1504) 置，属宝庆府。治所即今湖南城步苗族自治县。清同治 《城步县志》 卷1： “步者水陆凑会之名，城者言有故城也。” 民国初属湖南湘江道。1922年直属湖南省。1956年设立城步苗族自治县。古旧县名。明弘治十七年(1504年)置，治今湖南省城步苗族自治县城。明
官署名。国民党政府设置，为行政院直属机关。民国二十八年(公元1939年)国防最高委员会组织地方自治讨论会，拟定《县各级组织纲要》，为起草此一《纲要》的补充法规，遂于行政院内设县政计划委员会，负起草之责，由内政部长兼任县政计划委员会主任。民国三十年(公元1941年)本会
?—1516明代哈密回回都督。又译失伯颜答。初为都督佥事，自弘治七年(1494)始，与写亦虎仙共管哈密回回部众。正德元年(1506)，奉忠顺王陕巴命至京贡马驼方物，署都督同知。曾暗通土鲁番。十一年(1516)，与写亦虎仙等以内应谋反罪，被明廷官员系于甘州狱中，捶死(一说病卒)。
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第一幢房檐的前梁上，致使房主人丁兴旺，猪肥牛壮、五谷丰登。
汉文帝少弟淮南王长谋反，失败后在被遣送蜀郡安置时，于途中绝食而死，时人有“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不能相容”之语讥议其事。事见《史记淮南衡山列传》。李白《箜篌谣》：“汉谣一斗粟，不与淮南春。”
清宣统元年(1909)于德尔格忒土司南部地置，属登科府。治所在麻陇(今四川白玉县)。“白玉”，藏语意为“吉祥盛德之地”。1913年改为白玉县。清宣统二年(1910年)置，治今四川省白玉县。1913年降为白玉县。
【生卒】：1234—1307【介绍】：宋元间建昌新城人，字景明，号涧泉。宋末登进士第，累迁浙西制置司参议官。入元为本郡判官，擢佥广西宪事，致仕归。
字长伯，西汉长安(今陕西西安)人。周堪弟子。治大夏侯尚书学。善于历算，著《五行论历》，官四至九卿，所教授弟子，亦如孔子分为四科，唐林为德行，吴章为言语，王吉为政事，炔钦为文学。今文尚书大夏侯学，由此分成孔、许之学。王莽时，大夫博士郎吏为许氏学者，各从门人相会