明代藏族部落名。一作密落簇。属罕东卫，在今青海西北部。有2400余帐，17300余人。永乐二十二年(1424)，以明朝中官乔来喜、邓诚使乌思藏，过毕力术江黄羊川时，为安定卫指挥哈三孙散哥及曲先卫指挥散即思等劫杀，仁宗令都指挥李英等率部前往镇压，其族众皆惊溃。后明朝遣西宁卫指挥使陈通抚安，悉还旧约洛之地。宣德元年(1426)，其族僧人端岳监藏遣绰失加等入朝贡马，绰失加受封镇抚，赐冠带、衣物等，其族大头目之未来朝者，亦升赏有差。三年(1428)，国师端岳监藏复遣人入朝贡马，赐以钞、采币表里等。九年(1434)，其族指挥怕尼为明军祁贤指挥作向导，抵普禄之地招谕念剉族。后，其族首领屡入朝进贡，赏赐如例。
官署名。北宋时，天子巡守，亲征，则置东京留守司，命亲王或大臣为留守，掌宫城管钥及京城守卫、修葺，弹压之事，并行畿内钱谷、兵民之政令。南宋初，东京开封府、北京大名府并置。辽朝上、东、中、南、西五京皆置，各置留守行府尹事、副留守、知留守事、少尹、同知留守事、同
1940年伪满由土默特右旗析置，治所在北票街(今辽宁北票市)。
指战国齐人鲁仲连。仲连善计谋，周游列国，为各国排难解纷，功成高蹈不仕。事见《史记鲁仲连邹阳列传》。武元衡《酬韩弇归崖见寄》：“君看仲连意，功立始沧洲。”
汉武帝晚年，对早先连年征伐感到悔恨。另外，武帝对卫太子因江充进谗言而遭杀害之事感到很悔恨。后来，正值守卫高祖陵墓的官员车千秋上书为太子鸣冤，武帝召见车千秋，看到车千秋身材高大，仪表堂正，很为赏识，就提拔车千秋为大鸿胪(九卿之一，负责接待少数民族事务的高官)。
又名小直沽口。北宋政和三年 (1113) 改泥姑砦置，属沧州清池县。在今天津市东南东、西泥沽村一带。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武部骚扰，迁至白音乌拉苏木查干白其嘎查。建大殿四座，称查干白其庙。有喇嘛近百
一卷。明刘世教撰。刘世教，山东平原人。万历三十六年(1608)四月九日：江南大雨，四十五日而止，是书即为筹办救灾而作，书为十二目，即蠲、赈、籴、贾，其中赈分为八事：有朝廷、有司、富家巨室的赈济(一)、有截留漕粟(二)、有郡国积贮仓谷(三)、有捐输(四)、有质库输粟即当商
【介绍】：北周河内温人，字道融。司马子如子，高欢婿。仕北齐为北豫州刺史。齐文宣帝晚年昏虐，消难惧罪，举州降周。授大将军、荥阳公。累迁大司寇。及隋文帝杨坚辅政，消难与尉迟迥合势举兵，兵败奔陈。隋文帝灭陈，免消难死。未几卒。字道融，河内温(今属河南)人，高欢功臣
见“蓬莱阁”。
清朱克生删编。克生(1631～1679)，字国桢，宝应(今属江苏)人。以诗闻名。著述有多种。《唐诗品汇删》，十八卷。乃删节高棅《唐诗品汇》而成，约存三分之一。对高氏原书所有之序、凡例、历代叙论、诗人爵里、叙目等项，酌有增减；尤其是《叙目》一节，所补文字，颇多个人见解。