元代掌管全国佛教事务和吐蕃军政的中央机构。世祖至元元年(1264)，始置总制院。二十五年，因唐制吐蕃(今西藏)来朝见于宣政殿，故改名宣政院。以帝师总领其事。下设院使(秩从一品)、同知、副使、佥院、同佥、院判、参议、经历等官。于所辖吐蕃地分置吐蕃等处宣慰使司都元帅府、吐蕃等路宣慰使司都元帅府、乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。下设安抚司、招讨司、万户府等机构。院使以下重要官员均由帝师或宣政院举荐，朝廷任命，僧俗并用，军民通摄。遇吐蕃有大事，则置行宣政院办理，有重大军事行动，则与枢密院共同议处。各地方设僧录、僧正、都纲司，总隶于宣政院。武宗至大四年(1311)罢，凡僧人诉讼，悉归有司。文宗至顺二年(1331)，复于各地置广教总管府16所，以掌僧尼之政。顺帝元统二年(1334)又罢，置行宣政院于杭州，掌江浙僧政。至正二年(1342)，于江浙行宣政院设崇教所，以理僧民之事。
指郡守、郡尉和县令、县长。郡守、郡尉官俸二千石，县令、县长称为“长吏”。《汉书武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦。”注：“师古曰：谓郡之守尉，县之令长。”参看《汉书百官公卿表上郡县》。
读音：Z【源】 ①见《姓苑》(7，9，11，12，15)。或居于泽者，以所居为氏，或居于泽州(故城在今山西晋城东北)者，以邑为氏(60，62)。②清时岭夷十二地，嘉庆二十三年归附，十六年改流更姓住牧，赶山坪土司姓泽(72)。③羌族姓。【望】 睢阳(17，418)。【布】 分布较广，但人数
《易．鼎》：“鼎黄耳，金铉，利贞。”朱熹本义：“金，刚坚之物；铉，贯耳以举鼎者。”谓贯穿鼎上两耳的金属横杆，用以举鼎。后因以“金铉”比喻朝廷重臣。唐刘禹锡《为淮南杜相公佑让同平章事表》：“至于银青贵服，金铉重名。”宋范仲淹《酬李光化见寄》诗之一：“远护玉关
在今河南登封市东南三十里。《清一统志河南府一》：石淙水，“唐武后与群臣游宴赋诗于此。薛曜序云，‘石淙者俗谓之平乐涧。……’《旧志》：源出嵩山，南流经告成镇东五里，又南入颍”。
读音：Nｙｊｄｉ【源】 元时蒙古人姓。那牙吉歹源自元时蒙古那牙勤(一作那牙斤，或那亦勤)部，其族人以部为氏(57，397)。【变】 亦作〔那牙勤〕(397)。
唐房玄龄等《晋书》卷一百十四《载记．苻坚下》：“初，坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之，姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：‘一雌复一雄，双飞入紫宫。’咸惧为乱。十六国前秦苻坚灭燕。燕国慕容冲和十四岁的
【生卒】：809－8774字敬辞，日知子。以门荫劳绩官至左神武军将军。败南诏，授右武卫大将军。咸通中，镇压庞勋义军，迁检校左仆射、同中书门下平章事。旋以讨伐逗挠、贪虏获，再贬恩州司马。【介绍】：唐灵州人，字敬辞。康志睦子。宣宗时为天德军防御史，买马扩军，诏检校工
张忠纲著。山东大学出版社1990年12月出版。此书收录论文20多篇，内容包括杜甫思想、生平交游、行踪遗迹、作品鉴赏、版本考证、词语阐释等方面，多为前人所未涉及或很少涉及者。著名杜甫研究专家陈贻焮称誉此书“多发前人之所未发，创见迭出，是一本很有价值的专著。”(《文史
【介绍】：生平不详。一作姚渥。《全唐诗》存其《南源山》诗1首。
【介绍】：见列御寇。