双飞燕舞
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。打双飞燕(四竹片组成，饰彩带，握于两手敲击发声)、※八角鼓的男青年，头扎长幅白布包头，包头上缀四方巾，头巾四角坠以串珠，脚上系响铃，身上披重叠数件的对襟衣，舞时头动珠摇，脚动铃响，身动衣飘，引人入胜。
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。打双飞燕(四竹片组成，饰彩带，握于两手敲击发声)、※八角鼓的男青年，头扎长幅白布包头，包头上缀四方巾，头巾四角坠以串珠，脚上系响铃，身上披重叠数件的对襟衣，舞时头动珠摇，脚动铃响，身动衣飘，引人入胜。
【生卒】：?—。749【介绍】：唐僧。婺州金华人，俗姓王。幼出家，精习八部三乘。玄宗天宝六载，会稽太守秦昌舜荐其主馀姚休光寺。终于寺。
在今北京市东城区建国门立交桥西南角。建于明正统七年(1442)。是一座砖砌的高台建筑。高14米。台上陈列着浑仪、简仪、圭表等仪器，台下有以紫微殿、晷影堂等附属建筑。明清两代天文观测都以此为中心，故亦称明清观象台。1912年后改名中央观象台。1929年改为国立天文陈列馆，终
明洪武七年 (1374) 改沿河祐溪等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州沿河土家族自治县。永乐十二年 (1414) 属思南府。清废。
源见“孙寿愁眉”。指女子故意作齿痛状的笑容。形容媚态。清 二石生《十洲春语》：“折腰步，龋齿笑，梁家之孙寿也，年已逾笄，而逼睇清光，泛肤浮艳，犹姣好如少时。”
官名。清末京师地方检察厅长官。光绪三十三年 (1907) 设。正五品。掌领本厅所司检察事宜，监督所属各官。
官名。《周礼》春官之属有龟人中士二人，菙氏下士二人，占人下士八人。龟人掌取龟、藏龟、治龟以俟卜;菙氏掌供荆本以灼龟;占人掌视著龟的兆卦而言其吉凶。北周总此数职置龟占中士，正二命，龟占下士，正一命。属春官府太卜下大夫。
十二卷。明邓来鸾撰。来鸾字绣青，宜黄(今江西宜黄)人。天启壬戌(1622)进士，官至武昌知府。该书专为科举应试而作，以胡安国《春秋传》为主；《左传》则只载有关经题的文字，凡与胡《传》不合的都予以删削。该书有明崇祯刻本。
在今贵州荔波县南。《方舆纪要》 卷109庆远府荔波县： 董家堡，“县南近南丹州境。万历八年，南丹酋莫之厚谋侵县地，毁董家官堡，督臣刘晓诲谕却之”。当在今贵州省荔波县南，近广西壮族自治区南丹县。明万历八年(1580年)南丹酋莫之厚谋侵县地，毁董家官堡，即此。
【生卒】：?—1570【介绍】：明浙江归安人，著籍延安，字子正，号活水。嘉靖二十年进士，选庶吉士，授工科给事中，多有建白。累官右副都御史，巡抚山西、改总督南京粮储。
可以同他达到某种成就，未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界，一般人很难达到。语出《论语．子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”《三国志．魏志．武帝纪》：“其令诸将出征败军者抵罪，失利者免官爵。”裴松