木高
明代云南丽江土官。原名阿公阿目,字守贵,号端峰。纳西族。丽江知府※木公长子。嘉靖三十四年(1555),袭父职。武勇有谋,曾奉明命多次用兵金沙江北部和澜沧江地区,与吐蕃争夺领地,建寨戍兵,并撰写《大功大胜克捷记》及《太平歌》铭刻于石鼓上。三十九年(1560),进助殿工银2800两,诏加文职三品服色,给诰命。四十年又进木植银2800两,诏进一级,授亚中大夫。善诗文,喜吟咏。与大理寺卿李中溪至交,中溪赠以诗20篇,并为之立传,现仍保存有木高摩岩诗文真迹两处。
明代云南丽江土官。原名阿公阿目,字守贵,号端峰。纳西族。丽江知府※木公长子。嘉靖三十四年(1555),袭父职。武勇有谋,曾奉明命多次用兵金沙江北部和澜沧江地区,与吐蕃争夺领地,建寨戍兵,并撰写《大功大胜克捷记》及《太平歌》铭刻于石鼓上。三十九年(1560),进助殿工银2800两,诏加文职三品服色,给诰命。四十年又进木植银2800两,诏进一级,授亚中大夫。善诗文,喜吟咏。与大理寺卿李中溪至交,中溪赠以诗20篇,并为之立传,现仍保存有木高摩岩诗文真迹两处。
同“海畔逐臭夫”。王闿运《彭寿颐哀词》:“粪壤充帏,海夫之慕。”
同“麒麟儿”。元 杨维祯《孔节妇》诗:“大家生子六月余,丈夫子,即称孤,零丁未保麒麟雏。”
字子朗,夹江(今属四川)人。由乡举授永昌推官,摄监司事。孙可望等入云南,谕降,不从,自尽。
【生卒】:1289—1353【介绍】:元徽州路歙县人。历歙县吏、黄山巡吏、祁门县吏,调休宁、黟县。存心平恕,不妄加人罪。
一名《庚申帝史外闻见录》。书名。明权衡撰。2卷记元顺帝一朝史事。时顺帝尚未追谥,以其出生庚申年(1320),故名庚申帝。作者江西吉安人,元末避兵隐居彰德黄华山,见顺帝失国,据有关资料及亲身闻见,逐年编次元统元年(1333)顺帝即位起,至至正二十八年(1368)顺帝被迫逃出大
漳河边。汉刘桢《赠五官中郎将四首》之二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”后因以“漳滨”为卧病之典。李商隐《梓州罢吟寄同舍》:“楚雨含情皆有托,漳滨多病竟无谬。”亦泛用为困顿于外之典。权德舆《送崔端公郎君入京觐省》:“过庭若有问,一为说漳滨。”
三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751-?)撰。仪吉字彦南,一字雪帘,奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年,年五十七始中乡试副榜,为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学,足迹半天下。嘉庆十九年阮元巡抚江西,重刻《十三经注疏》,延仪吉参加校雠。《春秋笺例》
不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经,指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称,圣人之道“莫切于《孝经》,莫辨于《大学》,莫邃于《中庸》。”郑玄认为,《孝经》是孔子所作,马其昶谓非孔子自撰,盖为曾子弟子的遗书,后汉儒增附而成。《孝经圣治》:“故
【介绍】:东汉人。素有威望。拜为侍御史。以能惩治豪强,出任丹阳东都尉。
【生卒】:680—748【介绍】:唐代诗人。字建侯。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,后徙居河南。行八。年十六,进士及第,睿宗太极元年(712),中手笔俊拔科,补襄邑尉。玄宗开元二年(714),又中贤良方正科,为阳翟尉。历仕监察御史、乐寿令、大理丞,累迁考功员外郎。因善于选拔人才,