拔都鲁
蒙古语音译，意为“勇士”。又译拔突、拔都、霸都、霸都鲁、把阿秃儿、八都鲁。“霸都，华言敢勇之士”(《元史》卷162)。蒙古人以其作为贵族尊号，或赏赐征战有功将士，以示在社会中的特殊地位。成吉思汗九世祖合必赤、祖把儿坛、父也速该均享有此称。选武健敢死之士组成的军队，称拔都鲁军。定宗二年(1247)，命蒙古人每百户以1名充拔都鲁。
蒙古语音译，意为“勇士”。又译拔突、拔都、霸都、霸都鲁、把阿秃儿、八都鲁。“霸都，华言敢勇之士”(《元史》卷162)。蒙古人以其作为贵族尊号，或赏赐征战有功将士，以示在社会中的特殊地位。成吉思汗九世祖合必赤、祖把儿坛、父也速该均享有此称。选武健敢死之士组成的军队，称拔都鲁军。定宗二年(1247)，命蒙古人每百户以1名充拔都鲁。
在今台湾省屏东县东南牡丹乡(石门村)东北十六里牡丹村。原为高山族排湾人村社。清同治十三年(1874)牡丹社人民在此英勇抵抗日本侵略军。台湾土著番社名。即今台湾省屏东县南牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(1874年)，日本借口1871年琉球渔民遇害事件出兵侵台，这一带番社被焚毁
在今辽宁建平县北建平镇 (老建平)。清光绪二十九年 (1903) 置建平县治此。1954年建平县迁叶柏寿镇。
除夜频听银签，重燃绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴。老来可惯通宵饮？待不眠、还怕寒侵。掩清尊，多谢梅花，伴我微吟。邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临：残雪楼台，迟日园林。
源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年西狩获麟而死之事。唐柳宗元《东平吕君诔》：“麟死鲁郊，其灵不绝。”
谄（ ㄔㄢ chn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也
源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐．嫩凉新霁》词：“夜深风露娟娟，抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子，见人愁绝无眠。”
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。天宝六载(747)，在登仕郎守信安郡博士任。曾为李峤《杂咏诗》一百二十首作注，又曾注庾信《哀江南赋》一卷。其所注李峤《杂咏诗》敦煌写本留有残卷(S555卷、P3738卷)，日本尚存完本数种，以京都田中氏之建治本最为著名。《郡斋读书志
源见“河梁别”。指生死离别之地。唐唐彦谦《春残》诗：“落花如便去，楼上即河梁。”
同“锦囊诗句”。宋辛弃疾《生查子．山行寄杨民瞻》词：“收拾锦囊诗，要寄扬雄宅。”
【介绍】：见达赖三世。