藏语音译，意为“炒面”。藏族人民传统食品。流行于西藏、青海、甘肃、云南、四川藏区。其制法：将青稞浸泡或烫洗后，焙熟、磨成面，亦有乾磨而成者。上等的要搓去青稞内皮，精细加工，旧时专供上层官员、活佛和大领主食用。专用青稞磨成的面，藏语称“乃糌”，意为“青稞糌粑”。在青稞中加豌豆、蚕豆”磨成的为混合糌粑，藏语称“毕散”。平时将糌粑储于盒内，外出时装入皮袋(藏语谓汤古)，食用时，将糌粑倒入木碗中，加酥油茶或盐茶、青稞酒、酸奶等拌和，用手捏成小团而食。贫苦农奴靠萝卜和野菜掺一点糌粑熬成粥(藏语称“土巴”)度日。甘南拉卜楞等藏族，有时将糌粑捏成勺形，内盛辣子和臊子做成糊状汤食用，此为《旧唐书》所载“凝妙为碗实羹酪并食之”遗风。
亦名瑶山。即今广西金秀瑶族自治县大瑶山。《清一统志平乐府一》：大瑶山“在修仁县南黄峒山后。丛山叠箐，路险难行。宽袤六七十里。修水自此发源。内有六噶、六定、三片、六段等瑶”。此山东北—西南走向，延伸至象州、象山、平南等县境内。主峰圣堂山，海拔1979米，为广西第
读音：Tｎｊｉ【综】清镶白旗满洲护军富祥之妻为谈佳氏(260)。
二卷。近代叶德辉撰。参见《说文古微》。是书本《经典释文》按诸经之次第录其同声假借之字，惟仅有《易》、《书》、《诗》、《孝经》、《论语》、《尔雅》，而不及《三礼》、《三传》，因为叶氏另有《三礼郑注正字考》和《三传人名异文考》。所谓同声假借字，即本有其字的假借
【生卒】：?——1643香河(今属河北)人。由举人官汜水知县。迁县治于摩天砦拒“贼”。砦破，投河死。【生卒】：?—1643【介绍】：明顺天府香河人。举人。崇祯间为汜水知县，因农民军势盛，迁县治于摩天寨，以扼要冲。农民军至，相持十余日，城将破，投河而死。【生卒】：?—16
二卷。清莫友芝编。同治六年(1867)，莫氏由浙经苏，受丁日昌邀请，将其主要藏书撰写提要，分类编辑整理。卷上收宋元明刊本，附载近刊佚书；卷下收抄本，各按“四库”顺序排列。简者仅略记版本；“四库”未收之书则重点说明；详者撰写作者传略，叙述版刻沿革、内容提要、传本多
唐代通海城路上的要站。在今云南蒙自县东南十四里新安所。
在今湖南麻阳苗族自治县西南。《方舆纪要》 卷81麻阳县 “岩门砦” 条下： “又龚溪砦，在县 (治今锦和镇) 南。宋熙宁六年置砦，寻废为铺。”
【介绍】：一作《琵琶行》。白居易元和十一年(816)秋作于被贬江州司马时。《琵琶引》和《长恨歌》一样，也是白居易的叙事名篇之一。在作者生前，已是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”可见其流传之广，影响之深。《琵琶引》的成功之处，就在于它以完美的艺术形式
读音：Ynf【综】代北复姓，后改为弗氏(27)。《姓氏词典》收载，其据《魏书官氏志》 注云： “北魏姓，后改为弗氏。”
官名。北宋徽宗政和四年(1114)，改枢密直学士置，属侍从职。南宋高宗建炎二年(1128)，复旧名。