先罕木珍
傣语音译。旧时孟连傣族宣抚司授予拉祜族部落头人(拉祜族称“卡些竜”)的官号。通过他们来统治拉祜族农民和征收各种贡纳。管理若干村社，为辖区政治、经济、军事首领，有权任免原由群众公选的村社头人※“卡些”。农民每年每户都得为其担负若干天无偿劳役，农作物收获时要送早瓜、早豆、早谷请他尝新，杀猪或猎获野兽也要送肉，逢年过节还要给他送礼，具有封建领主性质。
傣语音译。旧时孟连傣族宣抚司授予拉祜族部落头人(拉祜族称“卡些竜”)的官号。通过他们来统治拉祜族农民和征收各种贡纳。管理若干村社，为辖区政治、经济、军事首领，有权任免原由群众公选的村社头人※“卡些”。农民每年每户都得为其担负若干天无偿劳役，农作物收获时要送早瓜、早豆、早谷请他尝新，杀猪或猎获野兽也要送肉，逢年过节还要给他送礼，具有封建领主性质。
在今台湾省宜兰县南。《清史稿地理志》 台北府：“苏澳门”等“并在宜兰县南，俱入于海”。
旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》：“树列千秋胜，楼悬七夕针。”
今广东紫金县西南秋香江。《清一统志惠州府》： 秋乡江 “在永安县南。有二源： 一北出宝峒，一南出官山，合流而西，绕县城折而南流，受牙溪水，又南至马头山受下濑水、官坑水、黄沙水，折而西南，流至凤凰冈北受青溪水，又西南受南山水，又西至归善县界入龙江”。
在今湖北恩施市西。《方舆纪要》 卷82施州卫： 朝贡水 “在卫西。源出石乳山。一名丹阳溪。东流六十里，亦名龙溪，下流入于清江”。
宋朝考察州县守令之标准。以狱讼无冤、催科不扰为治事之最，农桑垦殖、水利兴修为劝课之最，屏除奸盗、人获安处、振恤困穷、不致流移为抚养之最。神宗元丰 (1078—1085) 中罢，哲宗元祐(1086—1093) 后复行。
故交；老友。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“故旧谁怜我，平生郑与苏。”
一卷。明黄元忠撰。元忠，字资穆，号整庵。鄞县(今属浙江宁波)人。生卒年不详。礼部左侍郎宗明之子。嘉靖三十八年(1559)府学贡生。万历中由国子监学正出为岳州府通判。《槐稿》为元忠隆庆六年(1572)以后入北雍国学后所作。国学旧名槐市，故以槐稿名其书。首有万历中平江纯蜂丘
晋．干宝《搜神记》卷十一：宋康王夺舍人韩凭妻，凭自杀，妻遂投台。王怒，“使里人埋之，冢相望也，……宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。……南人谓此鸟即韩凭夫
【生卒】：724－799字遐闻，梓州盐亭(今属四川)人。初用家产助军，拜州长史。任凤州刺史、兴凤两州团练使，有美声。建中三年拜山南西道节度观察等使。以护卫德宗功，加检校户部尚书、兴元尹，后又加同平章事。(，参见《新唐书》)【生卒】：724—799【介绍】：唐梓州盐亭人，字
【介绍】：元贵池人。元末红巾军起，与罗友贤起兵保乡闾，封总管。为帐下夏百户所杀。