一卷。明黄元忠撰。元忠，字资穆，号整庵。鄞县(今属浙江宁波)人。生卒年不详。礼部左侍郎宗明之子。嘉靖三十八年(1559)府学贡生。万历中由国子监学正出为岳州府通判。《槐稿》为元忠隆庆六年(1572)以后入北雍国学后所作。国学旧名槐市，故以槐稿名其书。首有万历中平江纯蜂丘万玑序文。集中古今体诗八十三首、杂文七篇。元忠自幼即以诗文著称于时，由邑里入国学、途经齐、楚、燕、赵等地，饱览泰山、恒山、北海、渤海之胜，所到之处，赋诗咏物寄托情怀，浩然有凌云之气。但才气略显不足。集中以《三陵祇谒诗》气格最称雄伟。又有《纪梦诗》，序曰：“万历甲辰(1604)长至，梦侍坐先师阳明先生。先生微吟，忠从而和之。”又云：“父师严训，言犹在耳，愧悚交集，无地自容。”由此可知元忠晚年犹虔奉文成之教。有明万历刻本。
读音：ch mo【综】 山东琅邪有此姓，见《姓苑》(60)。历史上罕见复姓。《中文大字典》收载。《姓氏考略》注引《姓苑》云：“琅邪有此姓。”琅邪，在今山东诸城。
唐显庆三年 (658) 以西突厥处木昆部置，属北庭都护府。治所在今新疆和布克赛尔蒙古自治县境。8世纪前期废。唐显庆二年(657年)以西突厥处木昆部置，治今新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县一带。辖境相当今中国新疆和布克赛尔蒙古自治县、塔城市、裕民县及哈萨克斯坦斋桑泊
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃玉门市西北赤金镇稍东。《元和志》卷40玉门县：“汉罢玉门关屯戍，徙其人于此，因以名县。”北魏分置玉门郡治此。北周改为会稽县。隋开皇十年(590)复改为玉门县，属瓜州。大业三年(607)属敦煌郡。唐属肃州，开元中废为玉门镇，天宝十四载(755)
同“归马放牛”。汉刘向《新序．善谋下》：“休牛于桃林，以示不复输粮。”
契丹最早的一部法典。契丹开国初，神册六年(921)五月，国主耶律阿保机“诏定法律，正班爵。”(《辽史》卷2)命耶律突吕不撰成此法，开契丹王朝条例法典之先声，成为契丹国基本法典。
即今四川井研县东北研经镇。清光绪《井研县志》 卷4： 盐井湾场 “旧名苦茨溪，创自雍正十三年。东北三十里”。
【介绍】：韩偓作。禁直，在宫禁中值班。诗为作者昭宗天复年间任翰林学士时作。前三联写深夜值班时所见宫中之景象，尾联借司马相如事抒发感慨。清吴汝纶评曰：“前六句皆自幸遭际，故末句云云。言为《长门赋》者徒知沦落可怜，未知遭际后之弥不易也。盖公与昭宗有鱼水之契，而
春秋郑邑。在今河南扶沟县西南二十里汲下村。《左传》：成公十七年(前574)，“公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑， 自戏童至于曲洧”。即此。西汉置新汲县于此。古邑名。春秋郑邑。在今河南省扶沟县西南。《左传》成公十七年(前574年)：诸侯伐郑，“自戏童至于曲洧”，即此。
即弘化郡。治所在岩绿县(今陕西靖边县北红墩界乡白城子，即统万城)。《寰宇记》卷37夏州：“(魏)孝文太和十一年改置夏州。西魏置宏化郡。至隋开皇初复为夏州。”
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋重言》、《说苑君道》。《史记晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首