拉马驹
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译红仁切，即送亲禧客)敬酒，致颂词，同时按送亲者身分敬送肉方子、哈达等。红仁其代表主人致答谢词。尔后男方主人将奶母钱(一般为两包茯茶和若干钱)置盘中端上，宾主开始商议，经反复争执，及执客频频敬酒求情，最后，红仁其代女方接受奶母钱。此为一种古老遗风。
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译红仁切，即送亲禧客)敬酒，致颂词，同时按送亲者身分敬送肉方子、哈达等。红仁其代表主人致答谢词。尔后男方主人将奶母钱(一般为两包茯茶和若干钱)置盘中端上，宾主开始商议，经反复争执，及执客频频敬酒求情，最后，红仁其代女方接受奶母钱。此为一种古老遗风。
台湾高山族传统的农事祭仪。通常分为摘穗祭和报谢祭两段举行。各地祭仪不一，如曹人称收获祭为“冒卡瑶”，祭仪开始第一天先斋戒，第二天禁外宿，第三天洗涤衣服、器具，第四天携带酒、肉、糕等祭品至田间祭粟神并摘数穗而归，第五天试食新粟，第六天举行割祭粟，第七天举行藏
南北朝时东西魏军间的一次战役。河桥，故址在今河南孟县西南、孟津东北黄河上。晋泰始(265—274)末，杜预以孟津渡险，始建浮桥于富平津，称河桥。北魏、东魏先后筑河阳三城于桥北、桥南及河中洲上，为洛阳外围戍守要地。每遇战争常夺据河桥以逼郊郭，守者往往纵火船于上流以烧
※西羌的一支。又作西零，别部有滇零。以游牧为业。自西汉文景时击败烧当部占有湟水流域沃地后，部落始强盛。汉武帝开河西，起令居塞，遂于元鼎五年(前112)联合封养、牢姐等部合兵10余万，攻汉令居(今甘肃永登东南)、安故(今甘肃临洮东南)，围枹罕(今甘肃临夏)。汉出兵10万平
即辛头河。今巴基斯坦境内之印度河。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： “健驮逻国，东西千余里，南北八百余里。东临信度河。”
一名南涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三十年(453)，柳元景讨太子劭，劭兵败，“士卒争赴死马涧，涧为之溢”。在今江苏省南京市西南。南朝宋元嘉三十年(453年)萧劭为柳元景所败，士卒争赴死马涧，即此。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一，属香山监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“香山监”。
见“巴拉人”(410页)。
读音：Pi现行罕见姓氏。今福建之邵武有分布。汉族姓氏。此姓系邵武公安局提供，未详其源。(按： 棑，即棑筏，放工或即以此为姓。)
【介绍】：明苏州府吴县人，字日昇，号东楼。弘治三年进士，官至刑部郎中。性刚廉，用法平恕，忤权贵归。有《蓬窗类记》。
源见“泗石”。指用泗滨石作的磬。宋王禹偁《笙磬同音诗》：“谁将嶰谷韵，潜合泗滨风。”