清代庄园种类之一。即*皇庄，*王庄之所自出。皇室庄园悉由掌管皇家事务的内务府有关官员综理，故称。来源，即以圈地、*旗余地、投充地等拨设。乾隆五十六年(1791)，高宗弘历命以大凌河马厂东西成荒之地(即旗余地)设庄64所，备赏赐出府王公之用。该庄，归皇室占有和支配，视其生产、使用的不同，大致可分两大类：一为粮庄，各以*大庄四等、等外*半庄的科则，岁输皇粮。分布畿辅、盛京等地，约千庄有余;一为银庄，主要以北京周围各州县带地投充人而设，初设132庄，各以田土质量之别而输皇银有差。此外，又有豆秸庄(马政措施之一。雍正时(1723—1735)多达72庄。岁纳豆秸于内厩，每16束抵粮18斗)、棉花庄、靛庄、盐庄等。庄设庄头，领壮丁从业。庄之外又设园，初设果园136所，菜园35所等。园置园头，领园丁从役。庄园，除正供外，还要缴纳杂粮、牲畜、土特产等。头、二、三、四等粮庄每年分别纳大猪4或3头，果园岁供野鸡3千只，本色或折色(银)，各视时需而定。
安国子。位至襄城镇将。
传说鸟曾为夏禹耘草。《文选．左思．吴都赋》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》曰：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”
在今云南禄丰县西舍资镇北。《方舆纪要》卷116广通县：阿陋井“在捨资村中。又有猴井，俱产盐，置盐课大使，属黑盐井提举司。《志》云，县产盐之井凡四十七区，俱环盐课司四旁，或以人名，或以地名，今名湮没，总以奇兴大井为名”。
【介绍】：五代僧人。生平无考。《全唐诗补编续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。
壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子，或幼儿多病，便问卜于巫婆，如巫婆认为此童“命薄”，命根不固，或父母“命克子女”，养不得儿子时，其父母便立即替儿子取个女儿的名字，并给他梳长发，穿女装，男扮女装。待长到12岁时，孩童身
(—ch)在海上漂浮的木筏。传说尧时有巨查浮于西海，绕四海游，十二年一周天，有仙人栖其上。见晋王嘉《拾遗记唐尧》。后常以“浮查”为仙游之典。杜甫《观李固请司马弟山水图三首》之三：“浮查并坐得，仙老暂相将。”
《景德传灯录．湖南东寺如会禅师》：“〔如会〕初谒径山，后参大寂，学徒既众，僧堂内床榻为之陷折。时称折床会也。”后以“折床”形容与会僧众之多。宋余靖《广州南海县罗汉院记》：“四方之来，折床而勿拒。”
【生卒】：?——1637南平(今属福建)人。乡举，知剑州。李自成、惠登相军入川，城陷，与吏目李英俊上吊死。赠右参议。
【生卒】：1023——1091开封(今属河南)人。以容德入侍，生唐王昕、福康公主。封仁寿郡君，拜德妃。英宗即位，进贵妃。卒，谥昭节。
【介绍】：清江苏娄县人，字茧木，号吉堂，又号正念居士。诸生。少孤贫，刻意奋学。有《吉堂诗文稿》。