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即“卡宛”(545页)。
即“卡宛”(545页)。
【介绍】：吴融作。乾宁二年(895)，吴融贬官归故乡山阴(今浙江绍兴)，途经金陵(今南京)，有此作。首联言连夜赶至金陵停泊，思乡心切之情溢于言表；颔联以清丽之笔状江南秀美之景，简淡清旷；颈联言事述怀，表现淡于名利、一心只钟情乡园亲情的心理；末联以清新之语，状轻快、
古道路名。在今四川剑阁县东北大剑山与小剑山之间，“连山绝险，飞阁通衢”。为石牛道中一段。三国蜀汉诸葛亮重凿剑山架道，以通行旅。东晋常璩 《华阳国志汉中志》： 汉德县 “有剑阁道三十里，至险”，为川陕间主要通道，自古为戍守重地。《三国志蜀书姜维传》： 蜀汉末，魏
【介绍】：明山东新城人，字嘉会。成化十一年进士。授吏部主事。历右副都御史，仕至南京工部尚书。【生卒】：1420—1488【介绍】：明河南洛阳人，字文康。景泰五年进士。授南京陕西道监察御史，天顺间历福州知府，以廉能称。迁应天府尹，在任以省事节费为先。成化中，官至右副
即今广东新兴县西南天堂镇。明、清置巡司于此。
古代回纥人关于其先世社会的历史传说。与九姓回纥并列。据波斯历史学家拉施特编写的《史集》第三编“畏兀儿部落”所载：哈剌和林附近有两座山，一座名为不黑刺秃一不思鲁里，一座名为兀失浑-鲁黑-腾里木。两山之间，有一座名为忽惕一塔黑的山。在这些山周围有一处有十条河，生
源见“焦尾琴”。喻遭受摧残。清唐孙华《刘韦斋学博于讲舍》诗：“事等琴桐爨，形惭社栎全。”
《世说新语．容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”《晋书．王恭传》：“恭美姿仪，人多爱悦，……尝披鹤氅裘，涉雪而行。孟昶窥之，叹曰：‘此真神仙中人也。’”“神仙中人”，系对容貌端美，神态飘逸，风度翩翩者的美称。唐．杨炯《益州
①一名白河。在今湖北天门市南。《方舆纪要》 卷77景陵县： 便河 “在县南三十里。元时郡守白景谅以自县至郡，水道迂远，乃开此河，民以为便。时掘土得石，有文曰白公沟。亦名白河”。②在今湖北石首市西南。《方舆纪要》 卷78石首县： 便河在 “县西南二里，达洞庭。久塞。正
读音：Hｌｇｎ【源】 明清时居住于黑龙江下流奇勒尔人姓。一部分奇勒尔人后融于赫哲族中(429)。
官署名。元朝置。秩正三品。隶吐蕃等处宣慰司都元帅府，掌礼店、文州(今甘肃文县、礼县)军民政务。设达鲁花赤、元帅、同知、经历、知事各一员，镇抚二员，蒙古奥鲁官二员。下辖礼店文州蒙古汉军奥鲁军民千户所，秩从五品;礼店文州蒙古汉军西番军民上千户所，秩正四品。