阿波
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神同意。水倒出后，瞬间果然化为九条江，即澜沧江、怒江、独龙江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄麻江、托洛江和恩梅开江。兄妹二人婚后生9男9女，分别成为各江主人，即后来的汉、怒、藏、白、纳西、傈僳、勒墨、僜人和独龙族。
源见“方朔偷桃”。借指仙果、寿桃。曼倩，东方朔字。清 李文瀚《临江仙．再呈诗舲中丞》套曲：“喜开藩刚比黄河笑，便持节来餐曼倩桃。”
【生卒】：?—1638【介绍】：明山东长清人。鲁钦子。承父荫。崇祯中，以蓟镇副总兵为总督吴阿衡中军。十一年冬，与清兵战于墙子岭，死之。【生卒】：?——1638钦子。崇祯中，以蓟镇副总兵、总督吴阿衡中军。清兵入寇墙子岭，力战死。(27／6944)【生卒】：?—1638【介绍】：明
文集。唐刘伯刍撰。《新唐书艺文志四》著录《刘伯刍集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
①在今湖北浠水县东。《清一统志黄州府二》： 昭化寺 “唐咸亨间，五祖宏忍禅师建。本朝顺治中复葺”。②在今陕西长武县城内东街路北。《元和志》 卷3邠州宜禄县： “昭仁寺，在 (宜禄) 县西十步浅水原上。王师讨平仁杲，诏于此置寺。” 寺建于唐贞观年间 (627—649)，系唐太
源见“黄金台”。谓以礼招纳贤士。元郝经《贤台行》：“费尽黄金台始成，一朝拜隗人尽惊。”
二卷。宋孙汝听撰。孙汝听生卒年及事迹均不详。本书为宋文学家苏洵、苏辙、苏轼的年表。本为三卷，陈振孙《直斋书录解题》云：“《三苏年表》三卷，右奉议郎孙汝听撰。汝听当是蜀人，叙蜀甚详。”然到清修《四库全书》时，《永乐大典》中仅存苏洵、苏辙各一卷，苏轼卷轶。之后
见“明里也赤哥”(1407页)。
读音：hu【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知
位于今黑龙江省阿城县白城子。原为女真完颜部发祥地。完颜阿骨打称帝建国后，为金都城。太宗天会(1123—1135)年间，始建城郭、宫殿。海陵王迁都燕京时下令焚毁。世宗大定年间(1161—1189)复建。遗址由毗连的南北城组成，中间以腰垣为限，南城内有子城即皇城。北城南北长1828米