明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授其为灌顶国师。五年，复遣使至京师入谢并贡方物，明廷封其为护教王，赐金印、诰命，国师如故;并命其属下南葛监藏为朵甘行都指挥使。六年四月，遣其徒端竹巴等入朝贡马及方物，赐以白银30两、钞80锭、彩币3表里、茶30斤。十三年(1415，一说十二年)，王卒，明廷遣使命其侄斡些儿吉剌思巴藏卜袭职。其后，历洪熙、宣德、万历三朝，乃至明末天启六年(1626)八月，贡使未断，如例封赐。永乐十二年(1414)，其王曾奉朝命与※阐教、※赞善、※阐化三王及川卜、川藏等地共修驿站，自是，西藏至内地道路毕通，使臣往还无虞寇盗。为沟通西藏与内地政治、文化、经济作出重要贡献。
什翼犍孙。道武帝初，封南安公。道武攻后燕中山失利，顺正留守京师，闻讯欲自立，被人劝止。时贺力眷等据阴馆举兵，顺率军入繁畴故城，阻灅水，人心得安。事定，进封为毗陵王，任司隶校尉。后道武帝亲讲黄老之道，顺不顾而唾，免职。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑
明洪武十年 (1377) 改孟州置，属怀庆府。治所即今河南孟县。民国初属河南河北道。1927年直属河南省。古旧县名。明洪武十年(1377年)改孟州置，治今河南省孟州市城关镇。明、清属怀庆府。1996年撤销，改设孟州市。
【介绍】：唐人。德宗时守博野有功，帝赐奴婢服马。擢累保义军节度使。又授横海节度使。终夏绥宥节度使而卒。
契丹开国初期将领。为辽太祖※耶律阿保机亲侄。契丹族。史载其性沉毅，有勇略。自幼受养宫中，成人后追随阿保机南征北讨，多有功。阿保机登皇位时，以力拥为佐命功臣之一。后在开国之初“诸弟之乱”中，严束部下，未生兵变，叛首剌葛(阿保机大弟)畏其武备森严，不敢与战。叛平
【介绍】：名或作清。唐京兆杜陵人。玄宗朝，官至左金吾将军。安史乱中，曾避地广陵。能歌。自为诗云：“三世掌纶诰，一身能唱歌。”顾况曾以诗赠。大历歌人张红红即得其真传。
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》牧人置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌国家的牧业生产，下设典牧下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。参见“牧人”。
见“八大臣”①。官名。清置，为内务府长官，正二品，从满洲大臣中选任，掌内务府政令、供御诸职，无所不综。其属有：堂郎中、主事、笔帖式。见《清史稿职官五内务府》。
读音：Wlji【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思。杨慎评曰：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。
源见“磨而不磷，涅而不缁”。形容志节坚贞，不可动摇。《三国志．徐邈王基等传论》：“王基学行坚白。”